現(xiàn)代主義

現(xiàn)代風(fēng)格的作品大都以體現(xiàn)時代特征為主，沒有過分的裝飾，一切從功能出發(fā)，講究造型比例適度、空間結(jié)構(gòu)圖明確美觀，強調(diào)外觀的明快、簡潔。體現(xiàn)了現(xiàn)代生活快節(jié)奏、簡約和實用，但又富有朝氣的生活氣息。

異域風(fēng)格

這類建筑大多是境外設(shè)計師所設(shè)計，其特點是將國外建筑式“原版移植”過來，植入了現(xiàn)代生活理念，同時又帶有其種種異域情調(diào)空間。

花窗玻璃

哥特式建筑逐漸取消了臺廊、樓廊，增加側(cè)廊窗戶的面積，直至整個教堂采用大面積排窗。這些窗戶既高且大，幾乎承擔(dān)了墻體的功能。 并應(yīng)用了從阿拉伯國家學(xué)得的彩色玻璃工藝，拼組成一幅幅五顏六色的宗教故事，起到了向不識字的民眾宣傳教義的作用，也具有很高的藝術(shù)成就?；ù安Ａб约t、藍(lán)二色為主，藍(lán)色象征天國，紅色象征基督的鮮血。 窗欞的構(gòu)造工藝十分精巧繁復(fù)。細(xì)長的窗戶被稱為“柳葉窗”，圓形的則被稱為“玫瑰窗”。 花窗玻璃造就了教堂內(nèi)部神秘燦爛的景象，從而改變了羅曼式建筑因采光不足而沉悶壓抑的景象，并表達了人們向往天國的內(nèi)心理想。

七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。半坡村已有前堂后室之分。商殷時已出現(xiàn)高大宮室。西周時已使用磚瓦并有四合院布局。春秋戰(zhàn)國時期更有建筑圖傳世。京邑臺榭宮室內(nèi)外梁柱、斗供上均作裝飾，墻壁上飾以壁畫。