音樂(lè)噴泉設(shè)計(jì)中需要注意什么—對(duì)稱均衡：對(duì)稱是指一條成為中軸，左右兩側(cè)均等，也可以是相對(duì)與一個(gè)中心點(diǎn)的對(duì)稱。和整齊統(tǒng)一相比，對(duì)稱算是有了變化，出現(xiàn)了方向、位置上的差異。對(duì)稱是建筑上常遵循的美學(xué)法則，這是由于自然界中很多東西都是對(duì)稱的例如人體眼、耳、手、足的位置與大小，各種動(dòng)物的形體等，因此人類就看多了對(duì)稱的東西就習(xí)以為常。所以中國(guó)古建筑絕大部分都是對(duì)稱的。古典的噴泉絕大部分也是對(duì)稱的，而且多以建筑物主軸線為中軸的對(duì)稱，現(xiàn)代有的噴泉雖然也是在探求打破對(duì)稱的格局，企求變化，但是絕大多數(shù)噴泉還仍然是以對(duì)稱作為其基本格調(diào)。

?對(duì)稱變化的一個(gè)重要形式就是均衡。均衡的特點(diǎn)是兩側(cè)的形體不必均等，只是在軸線的兩側(cè)大體相當(dāng)，所以與對(duì)稱比起來(lái)是要活潑與自由一些。作為噴泉的布局兩側(cè)不必相同，數(shù)量也不必相等，只是大小相當(dāng)，數(shù)量上比較接近，使人看起來(lái)有平衡穩(wěn)定的感覺(jué)。對(duì)稱的進(jìn)一步變化則為呼應(yīng)，呼應(yīng)比均衡更為自由，有時(shí)一邊布置一個(gè)大噴泉，而另一邊布置幾個(gè)小噴泉，或其它建筑小品，這樣雖然一側(cè)高一側(cè)低，一側(cè)虛一側(cè)實(shí)，一側(cè)大一側(cè)小，雖然形體大小懸殊，但卻相互照應(yīng)。?均衡在中心（或軸線）兩側(cè)雖不等同，但是在美學(xué)意義方面卻有某種等同的含義。此時(shí)我們就要強(qiáng)調(diào)均衡的中心，否則就會(huì)失去衡量的標(biāo)準(zhǔn)。就會(huì)給人以散亂的感覺(jué)。所以在均衡的中心要加上一個(gè)強(qiáng)音（例如一個(gè)較高的主噴泉）。這是均衡的首要原則。均衡的第二個(gè)原則是杠桿平衡原理，就是在遠(yuǎn)離中心較為次要的小物體可以用靠近中心較為重要的大物體來(lái)加以平衡。

整齊也就是同一形態(tài)反復(fù)連續(xù)出現(xiàn)就給人一種規(guī)則的感覺(jué)，給人一種整齊的美感，給人以秩序感。而且整齊可以使比較小的個(gè)體構(gòu)成一個(gè)大的整體，例如一個(gè)小噴泉在廣場(chǎng)里是很不顯眼的，但是如果一排整齊的小噴泉就會(huì)給人一個(gè)深刻的印象。一個(gè)細(xì)流噴泉給人一種單薄的感覺(jué)，但是如果按一定形狀并列，就會(huì)形成一堵水墻，一層水網(wǎng)等等的印象。當(dāng)然整齊統(tǒng)一不能化，絕不是要求在整個(gè)廣場(chǎng)所有噴泉都一樣，一般整齊統(tǒng)一是有一定的范圍，就是說(shuō)在一定范圍之內(nèi)是一樣的而超出這個(gè)范圍，形體就發(fā)生了變化，而在另一個(gè)范圍則又是另一個(gè)形體的整齊統(tǒng)一。這就是所謂分組統(tǒng)一。

音樂(lè)噴泉設(shè)計(jì)-旱式噴泉—旱式噴泉放置在地下， 表面飾以光滑美麗的石材，可鋪設(shè)成各種圖案和造型。當(dāng)音樂(lè)響起時(shí)，水花從地下噴涌而出，在彩燈照射下，地面尤如五顏六色的鏡面， 將空中飛舞的水花映襯得無(wú)比嬌艷， 使人流連往返。 停噴后， 不阻礙交通， 可照常行人， 非常適合于賓館、 飯店、商場(chǎng)、大廈、街景小區(qū)等。

音樂(lè)噴泉設(shè)計(jì)中比較常見(jiàn)的水型介紹

1、中心高噴：中心高噴系統(tǒng)是中心主水形之一，噴水高度為10-15米左右，在噴水時(shí)水注集中，粗壯高大，氣勢(shì)宏偉，在瞬間一根銀白色的水柱拔地而起，瞬間直沖九霄，其場(chǎng)面壯觀，令人贊嘆，是該音樂(lè)噴泉的主題水形之一。

2、擎天玉柱：由中心直上和周邊不同層次的可調(diào)直流噴嘴組成，噴水形成中心水柱和兩層向上噴射的直流狀水柱。