大型的假山在施工前，一般要具有施工圖及假山模型。假山模型的效果有兩個，、可以體現(xiàn)假山終究的制作效果，第二，便于施工人員放樣及參看。

假山模型種類：假山制作模型根據(jù)制作材料的不同，大體可以分為四類，分別是水泥式、泥稿式、泡沫式、玻璃鋼式。制作假山模型思想，主要體現(xiàn)山體的總體布局及山體的走向、山峰的方位、主次關系和溝壑洞穴、溪澗的走向，盡可能做到體量合適、布局精巧，體現(xiàn)出規(guī)劃的意圖,以下是四類假山模型的介紹：

1、水泥式：水泥式假山制作手法主要是“沖、灑、挖、補”四道工序。假山制作的時分，會先用軟塑做一個開始的模型，有色水泥和黃沙經(jīng)過特別材料黏合在軟塑表面，然后用水重復沖、灑一段時間，再經(jīng)過恰當?shù)耐诤托扪a完善，定型后灌注紋路，一個形象逼真的假山模型就形成了。水泥制是現(xiàn)代假山塑形模型常用、逼真的方法。

2、泥稿式：主要用雕塑泥制作，泥稿式假山模型多粗獷。

(1)利益：費用低，制作簡略，加工便當、可塑性強，可重復修正與回收，比較合適做形狀凌亂與體量較大的模型;

(2)缺點：泥稿式假山模型準確性難掌握，有必要與其他材料合作運用，才華節(jié)省本錢和保證模型的強度。

如果想要仿真度過的榕樹，就必須選擇用水泥雕塑制作而成的仿真榕樹，水泥仿真榕樹相比玻璃鋼仿真榕樹在一些細節(jié)處理上更加逼真，因為玻璃鋼都是采用磨具制作而成的，無法做到植物上的一些細節(jié)上的處理，所以如果您對仿真度高、藝術感強的話，建議使用水泥仿真榕樹。

在制作的時候特別需要注意整體設計要與環(huán)境搭配，從美學的角度看，選擇能與環(huán)境相互襯托，避免設計的雜亂無章，也可以適當加入一些創(chuàng)意元素，總體來說一個逼真的仿真榕樹制作是必須突出主體與環(huán)境的匹配的，在環(huán)境的美化中才能顯現(xiàn)出它的高端大氣。

再如植物配置。古人對樹木花草的厚愛，不亞于山水。為了創(chuàng)造種植條件，為了利用植物的人格化特征創(chuàng)造不同的意境，或利用植物題名造景，都反映了在植物造景中“天人合一”的哲理。如《園冶》中多處可見：“梧蔭匝地，槐蔭當庭，插柳沿堤，栽梅繞屋”，“移竹當窗，分梨為院”，“尋幽移竹，對景蔭花;桃李不言，似通津信”。古人在植物造景中，，還找到了一些規(guī)律性的配植方式，叢植而成山林氣氛，并突出植物特色，如牡丹園、月季園、薔蔽谷、桃花峪、杏花郵、梅花嶺、松拍坡、楓林晚、竹林寺、海棠塢、木樨軒、玉蘭堂等。清代陳扶瑤的《花鏡》有“種植位置法’，其中有“花之喜陽者，引東旭而納西輝;花之喜陰者，植北園而領南熏”?！懊坊ā耸杌h竹塢”;“桃花……宜別墅山煨、小橋溪畔”;“李花…宜屋角墻頭”;“松柏……宜峭壁奇峰”;“梧、竹……宜深院孤亭”;“荷……宜水閣南軒”;“楓葉飄身，’宜重樓遠眺”

大自然景觀公司認為假樹人們審美觀的一個自然產(chǎn)品，假樹是景觀產(chǎn)品中一個不可缺少的產(chǎn)品，雖由人作，宛自天開：無論是寺觀園林、皇家園林或私家庭園，造園者順應自然、利用自然和仿效自然的主導思想始終不移。認為只要“稍動天機”，即可做到“有真有假，做假成真”，無怪乎外國人稱中國造園為“巧奪天工”。(假樹)縱覽我國造園的范例，可見巧就巧在順天然之理、應自然之規(guī)。用現(xiàn)代語言，就是遵循客觀規(guī)律，符合自然秩序，頡取天然精華，布局順理成章。這種規(guī)律表現(xiàn)在眾多的具體造景手法之中，如《園冶》中論造山者“峭壁貴于直立;懸崖使其后堅。巖、巒、洞穴之莫窮，澗、壑、坡、礬之伊是;信足疑無別境，舉頭自有深情”。又如理水，事先要：“疏源之去由，察水之來歷”，“山脈之通，按其水徑;水道之達，理其山形”，“疏水若為無盡，斷處通橋”。做瀑布可利用高樓搪水，用天溝引流，“突出石口，泛漫而下，才如瀑布”。無錫寄暢園的八音澗是舉國聞名的利用跌落水聲造景的范例。無論古今園林，大水小溪都是人們喜愛的造園要素。廣泛利用天上降水，地下引流，池中挖井，高差落水等方法，就能順山巒之理，成水景之章。(假樹)