酒是中華文明的一個(gè)重要載體和象征，在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、藝術(shù)等等幾乎所有社會(huì)文化活動(dòng)領(lǐng)域中都有酒的身影。

中國(guó)文化離不開酒，酒凝縮著中國(guó)高深的智慧和中華民族深厚的情感。老酒更是如此。

隨著國(guó)家在全力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)程中，酒文化正在被重新定義和譜寫，老酒文化作為中華酒文化的精華，又是貼近百姓大眾的一種生活品，必將得到拓展和推廣。

“老”酒終將歷久彌“新”，成為一種古老而全新的時(shí)尚。

老酒的“老”

說(shuō)到老酒，大家首先想到的是“老”所帶來(lái)的稀缺性和升值空間，但作為一種能喝的古董，隨著時(shí)間的推移和人為的消耗，老酒的存世量逐年減少，尚有飲用價(jià)值的老酒就顯得彌足珍貴了。

中國(guó)白酒在存放過(guò)程中經(jīng)過(guò)時(shí)間的“醇化”和“調(diào)和”，會(huì)具有新酒酒質(zhì)無(wú)法達(dá)到的濃郁醇香和柔和綿軟之感。

面對(duì)中國(guó)老酒收藏市場(chǎng)熱度的不斷增長(zhǎng)，亟需搭建完善的行業(yè)平臺(tái)，推動(dòng)中國(guó)美酒文化、陳酒文化、老酒文化更好地得以傳播和推廣。尤其在消費(fèi)層面，通過(guò)收藏交易，讓消費(fèi)者感受到更多的參與感、體驗(yàn)感，滿足大眾對(duì)老酒的期待。

透明紙擦痕，真盒香煙的小盒子的透明紙上有機(jī)械摩擦痕跡，痕跡的形狀是規(guī)則的。但是，手卷和包裝的假冒卷煙不具備這一功能。

真煙：目前大多數(shù)普通香煙廠使用先進(jìn)的德國(guó)香煙生產(chǎn)設(shè)備。這種設(shè)備生產(chǎn)的香煙的特點(diǎn)是香煙的裝訂方向是雙向的。