（一） 孝敬父母、長輩，友愛兄弟姐妹

孝悌一直是中國民族禮儀的基礎(chǔ)，“百善孝為先”，孔子也將“孝”作為“仁”的根本。孝指孝敬父母長輩，悌指友愛兄弟姐妹，孝悌之道的目的在于創(chuàng)造一個“父慈子孝、兄友弟恭”的和睦的家庭氛圍。對于孩子來講，尤其是現(xiàn)在的獨(dú)生子女，由于過分的寵愛而使他們產(chǎn)生了一種“全家我”的幻覺，又沒有兄弟姐妹，無法產(chǎn)生與人平等分享的情懷，因此在人際交往中也常常受到挫折。

（二） 坐姿、站姿

在中華民族的禮儀要求中，“站有站相，坐有坐相”是對一個人行為舉止基本的要求?！兜茏右?guī)》曰：“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀?！币馑颊f，一個人進(jìn)門的時候不要踩門檻，站時不要搖搖晃晃、東倒西歪、斜靠著某個物體，坐時大腿與地面平行、小腿與地面垂直，不要抖腿或者蹺二郎腿等。

站姿：

1、頭正，雙目平視，嘴唇微閉，下頜微收，面部平和自然。

2、雙肩放松，稍向下沉，身體有向上的感覺，呼吸自然。

3、軀干挺直，收腹，挺胸，立腰。

4、雙臂放松，自然下垂于體側(cè)，手指自然彎曲。

5、雙腿并攏立直，兩腳跟靠緊，腳尖分開呈60度，男子站立時，雙腳可分開，但不能超過肩寬。

為了維持較長時間的站立或稍事休息，標(biāo)準(zhǔn)站姿的腳姿可作變化：

①兩腳分開，兩腳外沿寬度以不超過兩肩的寬度為宜。

②以一只腳為重心支撐站立，另一只腳稍曲以休息，然后輪換。

（四）著裝

著裝非常能夠體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)，“人靠衣裝，佛靠金裝”，這句千古俗語是很有道理的。有些孩子，特別是在玩耍的時候，總是會把衣服弄得臟兮兮，或者十分不整潔，還有一些孩子則喜歡跟人攀比，或者盲目地追求時尚，這都是非常不好的現(xiàn)象。

對于男孩子，日常穿著合適得體即可，不需要過分講究。但若出席正式場合，大點(diǎn)兒的男孩兒可以在一些正式的場合穿西服、打領(lǐng)帶。打領(lǐng)帶時，襯衣領(lǐng)子的扣子要系好，打好領(lǐng)帶后，不可將領(lǐng)帶的末端塞入褲腰帶里。不要將領(lǐng)帶結(jié)拉得太低，這樣會顯得輕浮、不雅觀。與西服搭配的鞋子應(yīng)是皮鞋。與皮鞋搭配的襪子也應(yīng)該注意，襪子以坐下后不露出腿部和襯褲為標(biāo)準(zhǔn)。