通過(guò)稱(chēng)骨算命可以對(duì)新生兒未來(lái)的氣運(yùn)、運(yùn)勢(shì)、性格等等方面做一個(gè)大致分析和了解。所以雖然每個(gè)家長(zhǎng)都渴望自己的孩子可以好運(yùn)常伴，但運(yùn)勢(shì)的變化卻不是自己所為作用的，自己孩子會(huì)有什么樣的未來(lái)、什么樣的運(yùn)勢(shì)，也不是自己所能作用。

命理，俗稱(chēng)“算命”，業(yè)內(nèi)一般稱(chēng)之為“子平法”，自漢代興起至今，已有近兩千年的歷史。其以陰陽(yáng)五行為理論基礎(chǔ)，以天干地支為運(yùn)算依據(jù)和方法，從理論到技法，形成了一套完整、復(fù)雜的體系，因其許先潮預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率較高，深得中國(guó)民眾的認(rèn)可和喜愛(ài)，經(jīng)久不衰。

生命是地球演變而成的，根據(jù)生命全息論的觀點(diǎn)，所有天體運(yùn)動(dòng)都會(huì)不同程度地作用于地球生命，從而在地球生命體上留下其全部信息。人體信息與天體信息是息息相通、密切相關(guān)的。天人感應(yīng)就是天體信息對(duì)人體的影響，人體對(duì)天體運(yùn)動(dòng)的各種信息的感應(yīng)，也是天地陰陽(yáng)五行相生相克相制相化的根本關(guān)系。一句話(huà)，人的命運(yùn)與天體運(yùn)動(dòng)有關(guān)。人出生的年、月、日、時(shí)所構(gòu)成的天干地支的排列，儲(chǔ)存了人的命運(yùn)信息。

孔子曰："不知命，無(wú)以為君子"。黃石公的《素書(shū)》也有曰：“賢人君子，明于盛衰之道，通乎成敗之?dāng)?shù)，審乎治亂之勢(shì)，達(dá)乎去就之理。故潛居抱道，以待其時(shí)。若時(shí)至而行，則能極人臣之位；得機(jī)而動(dòng)，則能成絕代之功。如其不遇，沒(méi)身而已?！?

意思即是，大智者應(yīng)了解盛與衰的規(guī)律，知道成與敗的時(shí)間，審視好與壞的時(shí)勢(shì)，知道去與回的時(shí)機(jī)，把握時(shí)機(jī)，適時(shí)而為、順勢(shì)而動(dòng)。命運(yùn)是客觀存在的，這種客觀存在實(shí)際就是指生命狀態(tài)的個(gè)別性、特殊性，每個(gè)人生下命運(yùn)就不同。