張家港法語(yǔ)培訓(xùn)_法國(guó)文化的“三不”

法國(guó)

不浪漫

赴法之前，如果有人讓我用兩個(gè)字形容法國(guó)或法國(guó)人，我肯定會(huì)毫不猶豫地給出一個(gè)相當(dāng)大眾的答案——浪漫。當(dāng)法國(guó)CELA的面簽官問(wèn)我同樣的問(wèn)題時(shí)，我給出的答案也是浪漫。

每當(dāng)法國(guó)朋友聽(tīng)到“浪漫”這個(gè)詞時(shí)，都會(huì)不屑地聳聳肩，覺(jué)得自己以及自己的國(guó)家與浪漫并非對(duì)等。我想這主要在于我們與法國(guó)人對(duì)浪漫的理解不同。我們把浪漫理解為滿含激情或細(xì)水長(zhǎng)流的情感，或是突如其來(lái)的驚喜和生活中偶然的小情趣。而對(duì)法國(guó)人來(lái)說(shuō)，他們的浪漫更多體現(xiàn)在對(duì)生活品質(zhì)近乎苛刻的追求上。

我經(jīng)常收到邀請(qǐng)去法國(guó)朋友的家中做客，無(wú)論是依靠低保生活的普通家庭，或是生活水平較優(yōu)越的中產(chǎn)階級(jí)家庭，抑或是經(jīng)濟(jì)實(shí)力相當(dāng)雄厚的富豪家庭，他們的家都布置得精致無(wú)比。每一個(gè)角落都經(jīng)過(guò)主人精心裝飾，沒(méi)有一個(gè)細(xì)節(jié)是馬虎的。他們可能不會(huì)花幾萬(wàn)塊錢(qián)去買(mǎi)一個(gè)愛(ài)馬仕的BIRKIN包，但卻不介意斥巨資購(gòu)置優(yōu)質(zhì)的家居用品。對(duì)于他們而言，真正的浪漫和奢華在于擁有一個(gè)浪漫、溫馨又精致的家。他們會(huì)花很多時(shí)間在家中享受自己的私人空間。

法國(guó)女人亦是精致而令人難忘的。她們通常不會(huì)濃妝艷抹，而是一身素黑或是深色衣服，品質(zhì)不凡的珠寶首飾僅僅是點(diǎn)綴。即便是滿頭銀發(fā)的法國(guó)女人也會(huì)一絲不茍地裝飾自己。對(duì)于她們來(lái)說(shuō)，浪漫即是對(duì)自己無(wú)論何時(shí)何地的精心裝扮。

住在法國(guó)南部時(shí)，我的鄰居是個(gè)法國(guó)老太太，她滿頭銀發(fā)，每天都穿不同款式的素色衣服，戴著精致的珍珠耳環(huán)，發(fā)髻永遠(yuǎn)都梳理得一絲不茍。她特別喜歡中國(guó)。因?yàn)樵诟母镩_(kāi)放前，她曾經(jīng)在中國(guó)待過(guò)一段時(shí)間，她非常懷念那段時(shí)光。后來(lái)，我受邀去她家里做客，一進(jìn)家門(mén)我便呆住了。我想那時(shí)的感覺(jué)只能用“震撼”兩個(gè)字來(lái)形容。她的家里并不奢華，但設(shè)計(jì)得當(dāng)，擺設(shè)相當(dāng)講究。房間的每個(gè)角落都擺著綠色的盆栽，客廳中央懸掛著水晶吊燈。溫暖的壁爐上擺滿了家人的各種合影，有在埃及、冰島、越南等各地的旅行照片。廚房里的餐具閃閃發(fā)光，除了烤箱里羊排散發(fā)出的香味兒，家中四處飄散著淡淡的花香。屋內(nèi)隨處散落著各類書(shū)籍，零散卻不凌亂。用餐時(shí)的器皿也非?？季?，頭盤(pán)、主盤(pán)、甜品、酒類都有專門(mén)的一套用具。像這樣在家用餐，完全可以和在米其林星級(jí)餐廳用餐相媲美。看看她的家，再看看我那無(wú)處下腳的公寓，自己每天所謂的“光鮮亮麗”似乎頓然失色。

后我理解了，法國(guó)人并非不浪漫，只是與我們理解的浪漫截然不同，不是街頭旁若無(wú)人的擁吻或千朵玫瑰的花海，而是對(duì)精致生活的無(wú)限追求。

法國(guó)

不排外

網(wǎng)上各種論壇文章中總是會(huì)提到中國(guó)學(xué)生在法國(guó)被歧視的事件，特別是近幾年中國(guó)游客在巴黎街頭紛紛遭搶劫，更是弄得大家人心惶惶。每次看到類似的報(bào)道，我都覺(jué)得很無(wú)奈。我在法國(guó)生活了說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)但說(shuō)短也不短的時(shí)間，期間的確遇到過(guò)不太友好的法國(guó)人。可是如果按概率來(lái)統(tǒng)計(jì)的話，我覺(jué)得真正排外的法國(guó)人可能連10%都不到，其余90%的法國(guó)人都是非常友好的，這其中還不乏有很多喜愛(ài)中國(guó)文化的法國(guó)友人。那為什么會(huì)出現(xiàn)關(guān)于法國(guó)排外的很多負(fù)面報(bào)道呢？其實(shí)這跟文化差異、語(yǔ)言障礙等問(wèn)題是分不開(kāi)的。每個(gè)國(guó)家都有其特殊的文化，就像每個(gè)人都有其獨(dú)特的性格一樣。法國(guó)人是慢熱的、害羞的，他們不會(huì)輕易接納外來(lái)的文化，但是一旦給他們機(jī)會(huì)去了解、去體會(huì)，他們會(huì)成為你一生的朋友。

記得剛到法國(guó)讀書(shū)的時(shí)候，我和班里的同學(xué)都不熟悉，每到小組討論我都非常頭疼?？粗▏?guó)同學(xué)總是成群結(jié)隊(duì)在一起，而自己卻是形單影只，我當(dāng)時(shí)覺(jué)得法國(guó)人真是“排外”，心里一直納悶：難道他們就這么嫌棄我嗎？

有一次，上市場(chǎng)營(yíng)銷課，老師讓我們分組完成任務(wù)，他把我和另外四個(gè)法國(guó)同學(xué)分到了一組。這四個(gè)同學(xué)只是對(duì)我微微一笑，便旁若無(wú)“我”地討論起問(wèn)題來(lái)。這種被自動(dòng)屏蔽的感覺(jué)讓我氣不打一處來(lái)，真想憤然離席。可是班里有這么多同學(xué)在場(chǎng)，而且還有老師，我這么做未免有失風(fēng)度。于是我一邊壓著脾氣，一邊思考對(duì)策。這時(shí)恰好要對(duì)比亞洲市場(chǎng)的一些數(shù)據(jù)，做背景調(diào)查。他們從未去過(guò)亞洲，根本不了解亞洲市場(chǎng)的情況，所以討論陷入了僵局。我把握住機(jī)會(huì)，開(kāi)始了我的“高談闊論”。一開(kāi)始他們對(duì)我說(shuō)的話將信將疑，后來(lái)我把自己在網(wǎng)上查到的各種數(shù)據(jù)翻譯出來(lái)給他們看，并給他們解釋亞洲市場(chǎng)特有的情況和問(wèn)題，他們才開(kāi)始接納我的意見(jiàn)，并和我一起討論問(wèn)題。我終于從一個(gè)局外人變成了參與者。后，在我們的共同努力下，我們小組的報(bào)告得了的分?jǐn)?shù)。以前，下課后我一直都是自己默默地走出教室，這次他們則主動(dòng)邀請(qǐng)我一起去參加聚會(huì)，我很爽快地答應(yīng)了。

聚會(huì)時(shí)，我們一起吃飯、聊天、唱歌，我認(rèn)識(shí)了很多朋友。法國(guó)同學(xué)對(duì)中國(guó)充滿了好奇，問(wèn)了我很多問(wèn)題。他們問(wèn)我北京什么樣，上海什么樣，問(wèn)我有沒(méi)有穿過(guò)旗袍，是不是會(huì)吃狗肉。有些問(wèn)題的確會(huì)讓我感覺(jué)有點(diǎn)尷尬，但這也讓我理解了一件事情：他們并不是排斥我，而是不知道如何與我相處。他們有很多問(wèn)題，卻不知道問(wèn)這些問(wèn)題會(huì)不會(huì)冒犯到我。他們小心翼翼地觀察我，希望可以得到一個(gè)機(jī)會(huì)去認(rèn)識(shí)我、了解我和我的國(guó)家。我不介意回答所有的問(wèn)題，即使有些問(wèn)題我們會(huì)有異議，但是溝通本來(lái)就是一個(gè)求同存異的過(guò)程，我很享受這種真實(shí)的交流。

回國(guó)后，我每年都要接待之前在法國(guó)認(rèn)識(shí)的朋友。他們來(lái)北京旅行，總會(huì)拉上我給他們當(dāng)導(dǎo)游，他們興奮的樣子讓我想起了自己初到法國(guó)時(shí)的情景，覺(jué)得什么都新鮮，什么都好玩，什么都很特別。剛到法國(guó)時(shí)，也有同學(xué)問(wèn)我：“中國(guó)有白糖和面粉嗎？”其實(shí)，這并不是歧視，他們是真的不了解，但是又很渴望去了解。有些同學(xué)會(huì)本能地覺(jué)得這是瞧不起，這是歧視，但是很多法國(guó)同學(xué)可能連巴黎都沒(méi)有去過(guò)，他們從小生活在鄉(xiāng)村，出國(guó)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就像山區(qū)的孩子來(lái)首都是一個(gè)道理。他們恐懼但又充滿期待，因?yàn)槟鞘且黄粗氖澜?。我們的黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚是那么不一樣，我們國(guó)家對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就像法國(guó)對(duì)于很多中國(guó)同學(xué)那樣神秘。我們需要用開(kāi)放的心態(tài)去介紹自己和中國(guó)的文化。所以，我覺(jué)得留學(xué)除了學(xué)習(xí)知識(shí)，拿到一紙文憑外，傳播文化、認(rèn)識(shí)更多的朋友也是應(yīng)該做的事情。

法國(guó)

不傲慢

法國(guó)的國(guó)家格言是“平等、自由、博愛(ài)”，而這其中“自由”一詞對(duì)于法國(guó)人的意義完全可以用匈牙利詩(shī)人裴多菲的箴言詩(shī)《自由與愛(ài)情》來(lái)概括：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋?！狈▏?guó)是個(gè)極為重視自由的國(guó)家，因?yàn)檫@些法國(guó)人多少有些散漫。他們隨性，有時(shí)候顯得無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律。他們喜歡一樣?xùn)|西會(huì)喜歡得很徹底，不喜歡一樣?xùn)|西時(shí)也會(huì)毫不掩飾地表現(xiàn)自己的不屑。因此，有些人認(rèn)為法國(guó)人很傲慢。但其實(shí)，我所認(rèn)識(shí)的法國(guó)人并不真的傲慢。他們以自己的母語(yǔ)為傲，以自己的國(guó)家為傲，把這份熱愛(ài)表達(dá)得更加，所以可能會(huì)被誤解為傲慢。

一次，在法國(guó)參加聚會(huì)時(shí)，朋友的叔叔和我聊起了天。他對(duì)我豎起大拇指，指了指他的拇指告訴我：“C’est la France.”(這是法國(guó)。)之后，他把拇指朝下，又指了指他的拇指告訴我：“C’est la Chine.”(這是中國(guó)。)聽(tīng)他這樣說(shuō)，我有點(diǎn)不悅，但并未馬上反駁，只是笑了笑。后來(lái)我們聊起了法國(guó)的歷史，從高盧文化聊到法國(guó)大革命，又聊到了法蘭西共和國(guó)。我贊揚(yáng)了法國(guó)文化。之后我又跟他聊中國(guó)的歷史：唐朝的強(qiáng)盛、清政府的懦弱、近現(xiàn)代的屈辱史和新中國(guó)改革開(kāi)放取得的巨大成績(jī)。聊著聊著，他拍拍我的肩膀，把原本倒置的大拇指正了過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“Bravo, la Chine!”(中國(guó)真棒！)我們舉杯共飲，度過(guò)了一段愉快的時(shí)光。如果我把這位叔叔的行為理解為傲慢或是上升到種族歧視的層面，可能我就失去了一個(gè)與人溝通交流、介紹中國(guó)文化的好機(jī)會(huì)。

法國(guó)人十分熱愛(ài)自己的文化和國(guó)家，但又不愿意承認(rèn)自己的不足，這種想法表現(xiàn)在行為上就成了別人眼里的傲慢。其實(shí)這就像我們經(jīng)常聽(tīng)到的小孩子們之間的對(duì)話：“你的玩具不好，我的！我不要你的破玩具！”這可以理解為傲慢嗎？其實(shí)這里面多多少少包含了一些童真和可愛(ài)。隨著赴法留學(xué)隊(duì)伍的逐漸龐大，相信會(huì)有更多的中國(guó)留學(xué)生把中國(guó)文化帶到法國(guó)，讓法國(guó)人更好地了解中國(guó)人以及中國(guó)文化，消除彼此之間的誤會(huì)。

法語(yǔ)里有個(gè)詞叫l(wèi)e stéréotype，意為“陳詞濫調(diào)，刻板”，往往指那些廣為流傳卻不一定真實(shí)的偏見(jiàn)。對(duì)于某個(gè)國(guó)家、民族或個(gè)人，我們會(huì)聽(tīng)到很多以訛傳訛的言論，而其真實(shí)性卻不是的。如果我們真的希望了解一個(gè)國(guó)家的文化，就需要拋棄這些陳詞濫調(diào)，以開(kāi)放的心胸去體會(huì)、接納并尊重別國(guó)的不同和差異。求同存異是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的根基之一，更是跨國(guó)文化交流的核心。希望越來(lái)越多的留法學(xué)生可以摒棄所謂的“經(jīng)驗(yàn)主義”，以自己獨(dú)特的視角去體驗(yàn)法國(guó)文化，收獲一段與眾不同的留學(xué)經(jīng)歷。

張家港法語(yǔ)培訓(xùn)_法國(guó)文化的“三不”