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承裝修試電力設施許可證辦理
承裝修試電力設施許可證是在省能源局辦理的，比如河南省的所有地方的電力公司都要在河南省能源局辦理承裝修試電力設施許可證。下面主要說一下承裝修試辦理的條件。
承裝修試分為一級、二級、三級、四級、五級，分為承裝類、承修類、承試類，這三類可以同時一次性申請，也可以單個申請。新申請的企業(yè)一般只能申請五級或者四級。下面主要說一下四級的標準。
一、承裝類四級
取得四級承裝類承裝（修、試）電力設施許可證的，可以從事35千伏一下電壓等級電力設施的安裝活動。申請人應當具備下列條件：
1、法人資格和完善的組織機構
2、凈資產在300萬以上
3、技術負責人、負責人具有4年以上從事電力設施安裝管理工作的經歷，具有電力相關專業(yè)初級以上技術任職資格
4、專業(yè)技術及經濟管理人員10人以上，其中具有電力相關專業(yè)初級以上技術任職資格的人員3人以上
5、持進網(wǎng)作業(yè)許可證電工25人以上，其中高壓電工13人以上，特種電工5人以上且各專業(yè)人數(shù)不少于1人
6、預算、質檢人員各1人以上，安裝工長3人以上
7、健全有效的生產組織和制度，依法開展培訓工作，專職監(jiān)督人員1人以上
8、與可承擔工程范圍相適應的施工機具設備
9、健全的技術檔案管理制度
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《莊子》說，一個真正有大智慧的人能抓到問題的主旨，看到事物全貌，不偏廢不偏執(zhí)并且從容自在；有小智慧的人猶如門縫里看物，過于細密，反而失去窺視全貌的可能。有大智慧的言論，如同日月一樣光耀大地，讓人醍醐灌頂；小智慧的言論，猶如走在迷宮的螞蟻，回還往復、累贅繁雜，讓人云里霧里不明就里。人們常講，做人要大度，對人別苛刻，有事多諒解。但凡事物極必反，忍讓過度就成了懦弱，寬容過頭就成了無底線。這世上，不是所有人都能把你的退讓當營養(yǎng)，也不是所有人都會感恩你的寬厚。對于那些不明事理的人，你的容忍就是他囂張的資本，你的好脾氣就是他發(fā)脾氣的底氣。因此，學會“翻臉”，也是社交中的必修課。面對錯誤的人和事，要及時亮明態(tài)度、擺出姿態(tài)、拿出手段。成年人，比控制情緒更重要的，是學會恰如其分地表達情緒。真正聰明的人，不會一味地遷就他人，而是在顧及別人的同時，保護好自己，把握好進退間的尺度。所有的情感都需要經營，但有些時候，你越執(zhí)著越認真，越輸?shù)囊凰?。生活就是那樣，不會因為誰而停留，也不是所有相見，都有來日方長。太陽不會因你的討厭，明天不再升起，不想說透是大家面子好過；月亮不會因你的抱怨，今晚不再降落，不想計較是大家日子好過。很多時候你都說不清楚你留戀的那個人，是不是自己喜歡的人。日夜思念的人在身也許就是另外一個人。傷害自己深的人有的又是掛念多的人。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；因心中想的好形像，蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己，讓故事多個笑話?；叵胱约憾颊f不清楚自己喜歡的人是怎樣的，有時總是把愛和想象放在了一起，有時又把愛和完美放到一起，有些把愛和要求放在一起，有些把愛和陪伴放在一起。給得了愛給不了家，給得了花卻給不了純真的他，到后始終都會放下。越努力，越幸運，越努力，收獲的越多。但相對于情感， 你努力經營的會因為一個閃失，所有的美好都消失殆盡。如果不是心與心的相通，不是設身處地的相互理解包容，付出的越多，受到的傷害就越多。很多人都有過類似的體驗:越是怕一個東西就越不敢看它，越不敢看它就越害怕。任何一種關系當中，努力去維系這種關系的，無外乎兩種結果:一個是失望，一個是傷心。在情感的世界里，那些錯綜復雜的關系，并不是你越努力就收獲的越多。作家擺渡人說過：“不要因為不好意思，就去忍受任何讓你覺得不舒服的人，反正那些好意思讓你不舒服的人，本身就不是什么好人。”厚道待人，不僅是成就自己，同時也讓身邊人的感到舒服，愜意。所以，在為人處世上，不要過于精明，總想著算計別人，后算人終算己。俗話說：“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。這無不是在教育我們，在對人對事上不要太過于算計，看似占了便宜，實則慧極必傷，到頭來終會害了自己。只有學會寬厚待人，腳踏實地，小事不計較，大事不糊涂，不局限于一時得失，這樣我們的人生才能事事暢通，福報自來。《道德經》中有這樣一句話：不出于戶，以知天下；不窺于牖，以知天道。其出彌遠者，其知彌鮮。了解大道的人足不出戶就能夠推知天下事理，眼不望窗外就能夠了解大自然的法則，越往外追逐的人，他所知道的東西越少。人性之中常犯一種錯誤，就是找不對正確的方向，無論是謀事還是修心，大多數(shù)人都以為自己想找的答案是在外界。就好像面對欲望一樣，很多人以為只要讓外物滿足自身，那么欲望就得到了填補，其實并非如此，真正滿足欲望的方式是從自己的內心找答案。想要祈求得到物質的滿足，根源也是在于自己的內心，“心有所求，外才有所得”，如果不能解析自己的心靈，一味的向外界探求，后只能徒勞無功。所以說，真正得道的人，不需遠行就可以預知。有，了凡先生向云谷禪師請教說：“心里有所求，外物就能所得，這種追求取決于自己，那功名利祿，榮華富貴怎么樣才能求得呢？”云谷禪師對他說：“你有沒有聽過六祖慧能大師所說的一句話‘一切福田，不離方寸，從心而覓，感無不通’，從自己心里去求，不止是仁義道義可以求得，身外的功名利祿也可以求得，這種內外雙得，是有利于得到的，但是前提要反省自己，而不是盲目外求?！痹乒榷U師對了凡先生所說的這一番話，就是“心有所求，外有所得”的答案，正如六祖慧能大師所說：一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。這句話的意思就是說：每個人的福田都在自己的內心，只要從心里去求，福就沒有感應不到的。沒有任何修為的人，無論做什么事情都是一味的向外求，從不考慮心對人生造成的影響，這樣的方式終徒勞無功；而稍微有一些修行的人會明白，人生的一切心境狀態(tài)，都是自己內心修來的，而人生充斥的那些放不下的痛苦與挫折，也是內心的產物；而真正有修為的人則會明白，修心所帶來的不僅是內心的了悟，包括人生的一切富貴名利和境遇，都與內心修行有關。所以，無論是人生的內在精神還是外在的功名利祿，都是可以求得的，因為人生的身外之物也是內在心境的延伸。人生所遇見的一切功名富貴，不是通過外在的努力可以得到的結果，而是在自己的內心修為之下產生的影響，所以心有所求，外必然有所得。大家留心觀察的時候就會發(fā)現(xiàn)，這個世界上很多擁有偉大成就的人都有一個共同的特性，那就是熟知規(guī)律，他們能夠熟知人性，這種人才善于塑造功業(yè)，而這一切的根源就是因為他們都經歷過修心的過程。這個狀態(tài)不僅包含那些在思想上有偉大成就的人，也包括某些人生功業(yè)上有巨大成就的人，這也符合了“心有所求，外物有所得”的規(guī)律。正是因為有內心探尋的過程，所以才塑造了一個好的結局，而這是一心只想從外求的人，永遠無法觸及的境界。很多人看到這里就有一個困惑：“既然心有所求，外有所得，那為什么有的人一輩子也沒有求來富貴呢？那是因為他只是用妄念去“貪”，而不是真心去“求”，兩者是有本質區(qū)別的。他貪的是不符合自己條件所能產生的事物，或者說他是用不符合自己的方式去求，自然不會有好的結果。真正的求是去除自己的妄念，把心思放在自己擁有的條件和德行上面，從而塑造結果，而不是一味的背離這些條件去向外求收獲。而反觀世俗，人生熙熙攘攘，大多數(shù)人其實都只活在自己的貪念之中，在盲目追求之中迷失自我，用妄念主導了自身，卻從未意識到這個問題，后求而不得的時候，反而帶著內心的絕望去怨天怨地，這難道不是自己活得糊涂嗎？其次就是不要讓自己的所求，建立在損壞別人的利益基礎之上，如果你所求的違背道義，那么即便有所得，也不會長久，只要能夠避免這兩種狀態(tài)，你所求的都會有一個好的結局。所以，一切向內心去求，讓自己能夠放下妄念，沉淀一個良好穩(wěn)定的心性，那么人生的結局才不會辜負你所求的一個過程，這樣才能走出一個真正屬于自己的人生。中國人有句老話：“雖有兄弟，不如友生。曾國藩也曾經說過：“一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎。上面這兩句話，其實都在告訴我們，飯可以亂吃，但朋友卻決不可以亂結交。朋友之間是志同道合、志趣相投的，相遇、相識以及相處，把酒言歡，實乃人生一大慶事。但若是遇到臭味相投的、沆瀣一氣的，終究是害人害己，狼狽為奸者，更是在自斷前程。因此，概括起來說，做人就需要做到下面兩要：要深交這三種人，也要絕交這三種人。厚道之人，要深交。厚道之人，聽起來就給人一種穩(wěn)重、踏實且誠信的，做事實實在在，做人可靠善良，沒有心機，也沒有投機取巧，有的只是表里如一的擔當，是坦坦蕩蕩的，是忠厚善意的。跟這樣的人相處，心中沒有顧忌，也沒壓力，無須提防，更不用時刻提心吊膽地患得患失。他們不會占便宜，更不會機關算盡，只要真誠相待，就隨時能夠得到他們的真心。當你風光得意時，他們在暗中感到欣慰，默默祝福；當你失意不順時，他們也會主動前來幫助，無需多言，默默支持，助力你熬過難關。這樣厚道的人，才值得我們深交。樂觀之人，要深交。情緒疊加，情緒傳染，都說明了一個問題，好事加起來，會越來越好，壞事加起來，就會越來越倒霉。于是，當你跟消極的人待在一塊，便如同增添多了一份悲觀，雙方都被負面情緒包裹，也就很難創(chuàng)造活力和靈感。但是，跟樂觀的人在一起，你會發(fā)現(xiàn)，即便再難的問題，在彼此的心胸里，都不過是小菜一碟，哪怕付出了巨大的代價，依舊沒有成功，但是你們的內心就是不會失落，不會滿臉惆悵。所以，關鍵的問題不在于事情的好與壞問題，而是關乎自己的心態(tài)。
一個人格局大小，決定這個人的成功與否，也決定這個人成功的高度。一個格局小的人，必定只能看到眼前的利益，眼界也不會放得太遠。井