作為殯葬的形式、我們通過民俗學(xué)和考古學(xué)等資料得知。古人從來是將喪事當(dāng)作一類社會(huì)活動(dòng)乃至娛樂活動(dòng)來進(jìn)行的。他們無一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如吊唁、巫術(shù)、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國歷朝對此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。

正常死亡的遺體，在住宅內(nèi)或其他地方死1亡的，喪屬或死者生前所在單位應(yīng)當(dāng)提交死亡地公安機(jī)關(guān)出具的《居民死亡殮葬證》、委辦人身份證明；在醫(yī)療單位死亡的，喪屬應(yīng)提交醫(yī)療機(jī)構(gòu)出具的死亡證明，還應(yīng)同時(shí)提供委辦人身份證明?！稓浽峁芾?xiàng)l例》規(guī)定，遺體處理必須遵守下列兩條規(guī)定：條，運(yùn)輸遺體前必須要進(jìn)行必要的技術(shù)處理，以確保遺體的衛(wèi)生，防止污染周圍環(huán)境。