在仿木屋建造上淡水河谷園林主要采用兩種不同的建造工藝，其中常使用的兩種制作手法：一邊制作，一邊碳化；制作完成拆裝后再碳化的，然后進行組裝調試，后再進行一次炭化處理。這種工藝可以保證材料炭化完全。而且仿木屋建造材料在炭化后還需要經歷表面砂磨、去灰、噴涂兩遍環(huán)保漆等流程，加以保證了仿木屋的穩(wěn)定性。貼近自然的居住環(huán)境使居住者感受到前所未有的舒心和舒適。

中國古代建筑的平面布局具有一種簡明的組織規(guī)律。

就是以間為單位構成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進而以庭院為單元，組成各種形式的組群。就單體建筑而言，以長方形平面為普遍。此外，還有圓形、正方形、十字形等幾何形狀平面。就整體而言，重要建筑大都采用均衡對稱的方式，以庭院為單元，沿著縱軸線與橫軸線進行設計，借助于建筑群體的有機組合和烘托，使主體建筑顯得格外宏偉壯麗。民居及風景園林則采用了因天時，就地利的靈活布局方式。

仿木涼亭可應用于各種類型的園林綠地中，常設置在風景優(yōu)美的地方供休息和點景，也可以和亭、廊、水榭等結合，組成外形美觀的園林建筑群；在居住區(qū)綠地、兒童游戲場中涼亭可供休息、遮蔭、納涼。

中國古代建筑中的多層建筑物。樓與閣在早期是有區(qū)別的。樓是指重屋，閣是指下部架空、底層高懸的建筑。閣一般平面近方形，兩層，有平坐，在建筑組群中可居主要位置，如佛寺中有以閣為主體的，獨樂寺觀音閣即為一例。樓則多狹而修曲，在建筑組群中常居于次要位置，如佛寺中的藏經樓,王府中的后樓、廂樓等,處于建筑組群的后一列或左右?guī)恢谩：笫罉情w二字互通，無嚴格區(qū)分， 古代樓閣有多種建筑形式和用途。城樓在戰(zhàn)國時期即已出現。漢代城樓已高達三層。闕樓、市樓、望樓等都是漢代應用較多的樓閣形式。漢代皇帝崇信神仙方術之說，認為建造高峻樓閣可以會仙人。佛教傳入中國后，大量修建的佛塔建筑也是一種樓閣。