再后來,為了鼓勵大家葬在公墓,不占用耕地,市里又出臺措施,就是對于農(nóng)村居民,公墓費(fèi)用予以酌情減免,第二就是凡同意葬在公墓的,殯儀館派車把骨灰送到公墓,請專業(yè)人士主持下葬儀式,從此以后,我們那里接受公墓的農(nóng)村老人也越來越多了。
殯葬是人類自然的淘汰,是對死者遺體進(jìn)行處理的文明形式,是社會發(fā)展的產(chǎn)物,也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞,現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項。
客祭:在設(shè)靈堂之后到出殯之前,逝者生前的族戚好友會前來吊喪,過去稱為“開吊”現(xiàn)在則稱為客祭。為了方便接待,也可以在該期間內(nèi)選定一兩日為客祭日期,告知親朋好友前來吊祭,按舊禮,親朋好友吊喪須行三跪九叩之禮,但現(xiàn)在的做法比較簡單,一般是親朋好友先點上三支香,然后向遺像行三鞠躬禮,喪家則在一旁鞠躬行四禮。
做七儀式:按照古代的喪俗,靈柩一般都在“終七”以后入葬,人們認(rèn)為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才結(jié)束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認(rèn)為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟。