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    安儀專業(yè)殯儀車出租,讓逝者合法落葉歸根

    2025-03-22 04:45:02 2473次瀏覽
    價(jià) 格:面議

    人們認(rèn)為陰宅風(fēng)水至關(guān)重要,它決定子孫后代的榮華富貴,關(guān)系到全家大小老幼的命運(yùn)。所以任何一家殯葬前必須請(qǐng)地理師選擇好的穴地,所以風(fēng)水兩個(gè)字己成了人們的口頭語(yǔ),在人們的大腦中己根深蒂固,希望能請(qǐng)個(gè)好的風(fēng)水師找塊風(fēng)水寶地,因此聽(tīng)任風(fēng)水師的擺布,可是葬后不但無(wú)福,反而有災(zāi),為什么呢?因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)上很多所謂的風(fēng)水大師,高級(jí)專家,教授,風(fēng)水博士翟燴些人物都是以三合風(fēng)水,玄空飛星風(fēng)水,過(guò)路陰陽(yáng)為主,而這些派系的風(fēng)水一直都是以錯(cuò)誤的方式在社會(huì)上流傳,準(zhǔn)確率非常低,往往是吉兇相反,事不如愿。此外,還有一些只懂周易預(yù)測(cè)的大師(包括一些名人)把三枚銅錢一搖,用上六爻預(yù)測(cè)法或其他象數(shù)預(yù)測(cè)法,斷出幾成功夫,就吹為什預(yù)測(cè)風(fēng)水學(xué),這種預(yù)測(cè)風(fēng)水的方法,只能反映風(fēng)水局部的內(nèi)容,并不能揭露風(fēng)水本身的內(nèi)在因素,穴地的吉兇,本身就蓄芷著一個(gè)信息,預(yù)測(cè)就是通過(guò)信息的傳遞出現(xiàn)在某個(gè)卦爻或象法上,讓預(yù)測(cè)師很容易斷出表面的吉兇,但是吉從何來(lái),兇是何因,預(yù)測(cè)師根本無(wú)法明療,比如兇事,是坐山立向不對(duì)兇,還是分金陰錯(cuò)陽(yáng)差兇,是山嶧兇還是龍不配向兇,是來(lái)水兇還是去水兇,是山運(yùn)兇還是龍運(yùn)兇,是大運(yùn)兇還是流年兇,或者是該有山的而變?yōu)樗撚兴亩優(yōu)樯降鹊鹊纫幌盗袕?fù)雜的問(wèn)題,再高明的預(yù)測(cè)師也是望洋興嘆,很多預(yù)測(cè)師自以為懂得預(yù)測(cè)的技巧就自吹是什么預(yù)測(cè)風(fēng)水學(xué)了,簡(jiǎn)直是一派湖言,使很多沒(méi)有風(fēng)水知識(shí)的人上當(dāng)受騙,真是令人心痛。

    陰宅風(fēng)水(即墳?zāi)梗?,研究風(fēng)水者十分講究,但是,要尋找一塊龍真穴正的好地,即使是古代,也非易事,何況現(xiàn)代環(huán)境,移山填海,山水變化,指日之間。即使尋得一塊好地,又有足夠的金錢買下這塊山地,不過(guò),其前后左右的環(huán)境,可謂難有保證,山形水勢(shì),亦難以推算何時(shí)會(huì)面目全非。

    如果個(gè)人對(duì)風(fēng)水的要求,不是要當(dāng)大富豪或大高官,則不用尋龍點(diǎn)穴,只需找一塊小吉地便可。

    吉地的基本要求︰

    地勢(shì)略高,不可太低,恐犯水煞、穴地要夠乾燥、沒(méi)有犯山形兇煞,如凹風(fēng)、惡石射穴、陰宅吉地的基本要求沒(méi)有犯水形兇煞,如反弓水、直沖的鎗煞。

    后有靠山

    左方有青龍山

    右方有白虎山

    前方有朝山

    這已算是一塊吉地了。

    火 葬

    火葬也是古老而普遍的喪葬方式之一。在我國(guó)已有大約4000——5000年的歷史,在甘肅臨洮出 土的陶器中發(fā)現(xiàn)有骨灰,說(shuō)明火葬在原始社會(huì)已經(jīng)開(kāi)始了。有文字記載的火葬早見(jiàn)之于先秦 時(shí)期的文獻(xiàn),《墨子》、《列子》、《荀子》中都有記述。如《荀子》“大略篇”說(shuō):氐羌的俘虜,不擔(dān)憂其被捆綁系累,而擔(dān)憂死后不被焚燒。當(dāng)時(shí),火葬是西北地區(qū)游牧民族的習(xí)俗。 佛教從東漢時(shí)期傳入我國(guó),僧人和信徒都實(shí)行火葬,逐漸影響到全國(guó)。唐、五代、宋、元時(shí)期, 民間火葬比較普遍,尤其風(fēng)行于江南各省。

    殯葬的禁忌有哪些?

    1、忌出葬時(shí),抬棺者說(shuō)「重」字:在出殯時(shí),抬棺者應(yīng)保持肅靜,禁諱說(shuō)到「重」這個(gè)字。若不小心脫口而出,可能會(huì)生出變故,如棺柩更重而更加抬不動(dòng),或是于行進(jìn)間,抬捍斷裂導(dǎo)致棺木掉落地上。

    2、忌帶孝者觀看建廟、婚嫁,或接觸產(chǎn)婦及嬰兒:因一般人認(rèn)為帶孝者身上帶有不祥之氣,所以凡是與神事及喜慶有關(guān)的場(chǎng)合,如建廟、安灶,或是婚禮、喜宴,都應(yīng)避免參加。否則在帶孝者的兇氣感染之下,將導(dǎo)致建廟不靈,或新婚夫妻感情不睦。而若帶孝者接觸到產(chǎn)婦或嬰兒,將致使產(chǎn)婦難產(chǎn),以及嬰兒夭折等不幸的事發(fā)生忌參加喪禮的人,與亡者生辰八字相沖克因「子午相沖,金木相克」的道理,如果亡者是子年出生的,那么不論亡者的親朋或好友,凡是午年出生的人,都不能參加送葬儀式。此外,孕婦、嬰兒,也禁忌送葬,恐怕沾染到不祥之氣。

    3、忌參加喪禮的人,與亡者生肖相沖克:在喪禮上,通常會(huì)貼有一張告示牌,說(shuō)明有那些生肖是與死者的生肖相沖克,必須回避。有的還會(huì)在靈堂里放一盆水,給來(lái)參加喪禮的來(lái)賓洗滌,以除不祥之氣。

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