名人信札文化內(nèi)涵豐富，首先是文獻(xiàn)價值，書信的內(nèi)容可做史料以供研究，是研究書信者的手資料。其次是歷史價值，不同朝代的前人信札，從各個方面體現(xiàn)了書信者當(dāng)時的時代風(fēng)格和歷史信息。再次是手跡價值，這是信札實物才能體現(xiàn)出的價值，是和書信者親密和接近的媒介。

回收各種舊書，舊報紙，小人書，連環(huán)畫，回收各類新舊名人字畫、外文圖書，手稿信札、扇畫、古玩雜件、線裝書、小人書。目的是讓舊書合理流通起來，讓不用閑置的舊書，流通到需要人的手里，讓你認(rèn)為價值不大的書流通到更加熱愛和珍惜這些書的人的手里，讓中國文化不斷傳承和發(fā)揚光大。

信札收藏的學(xué)問其實很深，特別是民國以前的古代書札，多為行草書。有人說讀草書，如吃帶刺的魚，經(jīng)常被卡住。但經(jīng)驗告訴人們，越是刺多的魚，越有得品味。所以不識草書，不識繁體異體字，不識篆書(有印章時)的人，就無法讀懂書札。

信札，拼音xìn zhá，是指書信，信件信札?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六五回：“這本底稿在 云岫 是非常秘密的，內(nèi)中都是代人家謀占田產(chǎn)，謀奪孀婦等種種信札，與及誣揑人家的呈子。先看幾本信札收藏的書，像《珠還記幸》、《近現(xiàn)代文化名人墨跡選》、《字字璣珠》、《明清尺牘》等。有時會遇到一人寫的多通信札，只要價格便宜就可以全部吃下，這樣既可以保持信件的連續(xù)性、完整性，也可留下的，剩余的與同道互通有無。因為史料文獻(xiàn)價值的高低與信札手稿的直接作者、書寫內(nèi)容息息相關(guān)。