如果是文言文或詩(shī)詞，不懂詞牌韻譜，無(wú)法斷句，不了解古代信體格式及稱(chēng)謂虛詞，更是一籌莫展。并且古代收信人不允許指名道姓，皆以字號(hào)相稱(chēng)，寫(xiě)信者往往僅具一兩字的名。有些書(shū)信署名只寫(xiě)“名正肅”，“名心印”或“知名不具”等，只能從收信人的親朋友僚關(guān)系網(wǎng)和其筆跡上比對(duì)與厘定。正所謂：藏需要的是眼光，品需要的是功底。

信札收藏的學(xué)問(wèn)其實(shí)很深，特別是民國(guó)以前的古代書(shū)札，多為行草書(shū)。有人說(shuō)讀草書(shū)，如吃帶刺的魚(yú)，經(jīng)常被卡住。但經(jīng)驗(yàn)告訴人們，越是刺多的魚(yú)，越有得品味。所以不識(shí)草書(shū)，不識(shí)繁體異體字，不識(shí)篆書(shū)(有印章時(shí))的人，就無(wú)法讀懂書(shū)札。

信札手稿的核心價(jià)值在于其內(nèi)容，其資料性、研究性大于觀賞性，當(dāng)然也有書(shū)法等形式方面的藝術(shù)價(jià)值，但總起來(lái)說(shuō)是內(nèi)容大于形式。其和不可再生的特點(diǎn)決定了它的珍罕性和獨(dú)特的收藏價(jià)值，因此受到人們的喜愛(ài)是必然的。信札手稿市場(chǎng)升溫，反映了人們對(duì)手寫(xiě)傳統(tǒng)的尊重和對(duì)歷史的敬畏，有利于保護(hù)手稿文獻(xiàn)，留存文化檔案，同時(shí)喚醒大家的漢字傳承意識(shí)和古籍保護(hù)意識(shí)，更好地維護(hù)我國(guó)的文化主權(quán)。

古時(shí)有多種名稱(chēng)，如尺牘、尺書(shū)、尺素、筆札、書(shū)札……現(xiàn)在我們常見(jiàn)的叫法就是書(shū)信。古今中外的文體，隨意、自然，且應(yīng)用極廣，莫過(guò)于書(shū)信，陸機(jī)的《文賦》，就有“函綿邈于尺素，吐滂沛乎寸心”之贊語(yǔ)。有趣的是，至今我國(guó)保存下來(lái)的早的墨跡，就是陸機(jī)手書(shū)的《平復(fù)帖》。此帖點(diǎn)畫(huà)蒼勁有力，筆法奇崛，是稀世的書(shū)法珍品?！镀綇?fù)帖》又是一紙書(shū)信。它曾引得大收藏家張伯駒為其傾家蕩產(chǎn)，不惜一切代價(jià)地想得到。其行為足以讓人一擊三嘆。我公司高價(jià)回收信札手稿，歡迎來(lái)電咨詢(xún)。