相對(duì)于藝術(shù)性，信札手稿的內(nèi)容更為關(guān)鍵，盡管信札手稿類(lèi)藏品在物質(zhì)形態(tài)上與書(shū)法作品比較接近，然而在價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)上則更應(yīng)參考古籍善本。在符合以上兩個(gè)條件的基礎(chǔ)上，藝術(shù)性也是一個(gè)重要的加分項(xiàng)，能為藏品錦上添花?；钴S于民國(guó)時(shí)期的文化名人，幾乎都接受過(guò)舊式私塾教育，具有深厚的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，即便在書(shū)信、筆記等日常書(shū)寫(xiě)中也不失法度，體現(xiàn)出很高的書(shū)法造詣。

信札在版本學(xué)中歸稿本，有其性。書(shū)信一般只針對(duì)收信者或周?chē)⒘咳巳?。?shū)信往往更能顯露寫(xiě)信人的真情實(shí)感，說(shuō)的是實(shí)話，所記錄的歷史細(xì)節(jié)也更接近真相，可作為研究相關(guān)史事的重要參考史料，允為信史。

讀原始信札遠(yuǎn)比讀回憶錄與自傳靠譜，更不用說(shuō)他人所作的傳記。因?yàn)樗惺芳叶贾匾暿衷际妨稀＿@就是信札的文獻(xiàn)價(jià)值，如果作者系書(shū)畫(huà)家，其書(shū)法還具有藝術(shù)價(jià)值。信札由于幅面狹小而易于保存和流傳，而同時(shí)代其他大的紙質(zhì)品就沒(méi)有這么幸運(yùn)。小有小的好處，不但精致且利于傳承。

名人信札文化內(nèi)涵豐富，首先是文獻(xiàn)價(jià)值，書(shū)信的內(nèi)容可做史料以供研究，是研究書(shū)信者的手資料。其次是歷史價(jià)值，不同朝代的前人信札，從各個(gè)方面體現(xiàn)了書(shū)信者當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)格和歷史信息。再次是手跡價(jià)值，這是信札實(shí)物才能體現(xiàn)出的價(jià)值，是和書(shū)信者親密和接近的媒介。