信札收藏的學(xué)問(wèn)其實(shí)很深,特別是民國(guó)以前的古代書(shū)札,多為行草書(shū)。有人說(shuō)讀草書(shū),如吃帶刺的魚(yú),經(jīng)常被卡住。但經(jīng)驗(yàn)告訴人們,越是刺多的魚(yú),越有得品味。所以不識(shí)草書(shū),不識(shí)繁體異體字,不識(shí)篆書(shū)(有印章時(shí))的人,就無(wú)法讀懂書(shū)札。
不要說(shuō)魏晉,就是唐宋元明的信札都是難得一見(jiàn)的,偶在拍場(chǎng)露面,必是你爭(zhēng)我?jiàn)Z,拼出個(gè)好價(jià)來(lái)。清代、民國(guó)離我們較近,但其價(jià)位亦如噴發(fā)前的火山,涌動(dòng)不止。尤其是近現(xiàn)代一些偉人、文人的信件,諸如毛澤東、孫中山、李大釗、周恩來(lái)、魯迅……早已成為國(guó)家征收之重點(diǎn),個(gè)人手中少之又少。偉人墨跡固然難求,但百年來(lái)吒咤風(fēng)云、各領(lǐng)風(fēng)騷的人物仍是不少,甚至有的人及他們所做之事就是我們親眼所見(jiàn)、親身所經(jīng)歷的。光陰流逝,斯人已去,現(xiàn)今又是一個(gè)懷舊的年代,手中留上幾通我們?cè)?jīng)熟悉的名人信件,然后,精裱裝框,用以點(diǎn)綴書(shū)齋臥室,也是很清雅的。
讀原始信札遠(yuǎn)比讀回憶錄與自傳靠譜,更不用說(shuō)他人所作的傳記。因?yàn)樗惺芳叶贾匾暿衷际妨?。這就是信札的文獻(xiàn)價(jià)值,如果作者系書(shū)畫(huà)家,其書(shū)法還具有藝術(shù)價(jià)值。信札由于幅面狹小而易于保存和流傳,而同時(shí)代其他大的紙質(zhì)品就沒(méi)有這么幸運(yùn)。小有小的好處,不但精致且利于傳承。
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