陰宅風(fēng)水（即墳?zāi)梗?，研究風(fēng)水者十分講究，但是，要尋找一塊龍真穴正的好地，即使是古代，也非易事，何況現(xiàn)代環(huán)境，移山填海，山水變化，指日之間。即使尋得一塊好地，又有足夠的金錢買下這塊山地，不過，其前后左右的環(huán)境，可謂難有保證，山形水勢，亦難以推算何時會面目全非。

如果個人對風(fēng)水的要求，不是要當(dāng)大富豪或大高官，則不用尋龍點(diǎn)穴，只需找一塊小吉地便可。

吉地的基本要求︰

地勢略高，不可太低，恐犯水煞、穴地要夠乾燥、沒有犯山形兇煞，如凹風(fēng)、惡石射穴、陰宅吉地的基本要求沒有犯水形兇煞，如反弓水、直沖的鎗煞。

后有靠山

左方有青龍山

右方有白虎山

前方有朝山

這已算是一塊吉地了。

天 葬

這是西藏及臨近地區(qū)十分盛行的一種葬法。大約始于十世紀(jì)，藏人死后，一般用牛馱到天葬場， 將尸體仰面平放，由喇嘛念經(jīng)超度，燃燒樹枝使靈魂隨輕煙升天，同時引來蒼鷹和烏鴉，喇嘛 用刀在死者身上劃開皮肉，然后由天葬師將尸體分解，以尸肉飼喂蒼鷹和烏鴉，待蒼鷹和烏鴉 吃完尸肉，又將死者的骨架和顱骨打碎，拌上血水糌耙，讓蒼鷹和烏鴉把尸首吃得一點(diǎn)不剩 好，證明死者已經(jīng)生到西方極樂世界了。如果不曾吃完，則說明死者罪孽深重，將墮入地獄。 天葬時喇嘛不停地念經(jīng)，家人跪在一旁，向天禱告，祈求亡人靈魂升天。甘肅地區(qū)的天葬，略 有不同，死者的尸體放在一塊大石頭上，由親人把尸體的衣服脫去，喇嘛念經(jīng)后即離去，過幾天再來看，如果尸體已經(jīng)被蒼鷹和烏鴉吃光，就證明死者已經(jīng)升天，然后就地堆石壘墳。

骨灰盒包布如何使用？有哪些講究？參加下葬儀式時，不少人會發(fā)現(xiàn)，骨灰盒外邊包著一層紅色的布。做工精巧的骨灰盒，為什么要包上一層布呢？這樣豈不把骨灰盒的美給遮蓋了？其實(shí)骨灰盒包布是大有講究的。

西的方位，小心翼翼地安放骨灰盒。骨灰盒放好后，再在上面鋪上一層銀布，此所謂“鋪金蓋銀”。然后在骨灰盒前后左右有空隙的地方，放入干燥劑或其他隨葬品。

【包布的使用方法】

放好骨灰盒后，把骨灰盒包布沿對角折疊，然后將骨灰盒放到包布中間，讓盒底與包布平衡，再把骨灰盒三面的包布折疊固定到盒蓋上方，用大頭針或別針加以固定。天順祥殯葬小編提醒家屬，封穴前要把大頭針或別針取下。

殯儀館是莊嚴(yán)肅穆的地方，次參加葬禮的人，會有種莫名的好奇感。進(jìn)館后這轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、那看看，遇上沒見過的事物，會拿出手機(jī)拍個照什么的。其實(shí)，殯儀館內(nèi)需要注意的地方有很多，不少人都給忽略了，接下來小編給大家談一下，去殯儀館要注意什么？

其一、著裝：去殯儀館參加親人的葬禮，服飾要素雅，多以黑色為主。大紅大紫太過鮮艷的衣服就不要穿了，以免對逝者不敬。同時不要穿容易產(chǎn)生靜電和電波的衣服，更不要攜帶容易產(chǎn)生靜電和電波的電器。

其二、態(tài)度：進(jìn)殯儀館后，不要東張西望、不要大聲喧嘩、不要交頭接耳、不要竊竊私語，要站有站相、坐有坐相，不要到處亂走、隨意亂坐，尤其是陰暗的地方或類似病床的東西，更不能隨意靠近。

其三、安靜：去殯儀館要注意什么？在跟逝者作遺體告別時，要時刻保持安靜的狀態(tài)，聆聽主持人宣讀祭文。手機(jī)要關(guān)閉或處于靜音狀態(tài)，以免出現(xiàn)手機(jī)響動，驚擾整個告別廳的尷尬局面。

其四、行為：遺體火化的時候，不要說話，可以用肢體語言去安撫家屬，但不能隨意指點(diǎn)其他逝者的遺體或遺像?；鸹癄t、停尸間，女人、老人、小孩不要進(jìn)入。盡量少言語、少表情，禮儀不失即可，總之千萬不能笑。

后、拍照：去殯儀館要注意什么？可以說殯儀館是忌諱拍照了，作為逝者的親朋，大家都懷著沉重的心情悼念逝者，而你卻有閑心去拍照，這不明擺著對逝者不敬嗎？而且你在殯儀館的拍照行為，無形間會讓自己的形象大打折扣。