給老人選墓地的原則
一、依山傍水的原則 山主人丁水主財,擇山可以令后世人丁興旺,擇水可以令財源滾滾。石為山這骨,水為山之血脈,山有了水才有關(guān)生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以前人云:有山無水休尋地,來看山時先看水。由此可見“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水簡要亦是精辟的總結(jié)。
二、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原則 “左青龍右白虎,前朱雀后玄武”是擇地。這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié),實際上就是四面環(huán)山,中間是一個寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就是在這個盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒,吉兇水、砂手這也體現(xiàn)了古人殯葬的風(fēng)水觀占。
三、屈曲蜿蜒的原則 直則沖,曲則順。道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲,曲徑通幽就是好格局。
四、明堂開闊的原則 登山看水口,入穴看明堂。明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。
五、回歸自然的原則 陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反。都市人主張人事合一,人與計算機合一,環(huán)境、效率。墓地則講求自然,天人合一。
六、上風(fēng)上水的原則 墓地也講究“上風(fēng)上水”,北京上風(fēng)上水方向是西北,所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經(jīng)過故宮博物院,前至南門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。
人到后都難免一死,死后都要進入墳?zāi)怪?,但現(xiàn)在人對選擇什么樣的墳?zāi)挂粺o所知,劉恒老師公布幾點選墳?zāi)沟闹R,供大家參考。大家都知道墳?zāi)挂簿褪俏覀兂Uf的陰宅,我們民間總流傳這樣一些話,誰家出現(xiàn)什么災(zāi)啊禍的,人們不自覺的就會說出,是不是他家墳塋地有毛病了。所以我們一定要懂一些陰宅的風(fēng)水知識,因為好的陰宅可以讓你的子孫事業(yè)興旺,家庭和諧。建造墳?zāi)箷r,首先要從選擇墓地開始,墓地為陰,如果選擇陽光總也照不到的地點,家運無法昌隆。要選擇從早上到下午三點,陽光都能照耀的地方為吉。要選擇成直角的地方,才算吉地。建造墓地要有界限,沒有界限的墳?zāi)购苋菀赘税l(fā)生糾紛。理想的是建筑圍墻,入口要在正中央,沒有入口的墳?zāi)?,家運無法發(fā)展。墓地的入口,朝向以南、東南為吉。不要選有高壓線經(jīng)過的墓地,會家運衰敗。不要選擇在山頂建墳?zāi)?,這樣會因財產(chǎn)的糾紛,而給家人帶來麻煩。太高的墳?zāi)?,也主家運沒有發(fā)展。不能選擇附近有茂密深林的墓地,這樣的風(fēng)水會給家人帶來疾病。如墳?zāi)垢浇敢馍s草的,劉恒老師告誡你的家人到草木生長的時期定期去清掃,否則家中會有人因為這而身體虛弱,到醫(yī)院還看不出來得什么病,所以不要忽略。有水從高處流過的墓地,是大兇的,家中會有你意想不到的災(zāi)禍發(fā)生,所以,選墓地時,必須要避免這種地形。
公墓園的風(fēng)水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低,水的方位、遠(yuǎn)近等。若四周的群山,如青龍、白虎、案山、朝山,距離明堂較近,則他們的量體應(yīng)該小。如果四周的群山較為高大,則他們離明堂的距離就應(yīng)該較遠(yuǎn)。
公墓需要聚風(fēng)藏氣,簡單來說即是避風(fēng)。墓穴之位置能有左龍右虎,后有靠山來龍,前有朝案,中有聚水明堂,就是暖氣之地了。要暖(即藏風(fēng)聚氣),即所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。
民間喪葬的一些禁忌
1、忌出葬時,抬棺者說「重」字:
在出殯時,抬棺者應(yīng)保持肅靜,禁諱說到「重」這個字。若不小心脫口而出,可能會生出變故,如棺柩更重而更加抬不動,或是于行進間,抬捍斷裂導(dǎo)致棺木掉落地上。
2、忌帶孝者觀看建廟、婚嫁,或接觸產(chǎn)婦及嬰兒:
因一般人認(rèn)為帶孝者身上帶有不祥之氣,所以凡是與神事及喜慶有關(guān)的場合,如建廟、安灶,或是婚禮、喜宴,都應(yīng)避免參加。否則在帶孝者的兇氣感染之下,將導(dǎo)致建廟不靈,或新婚夫妻感情不睦。而若帶孝者接觸到產(chǎn)婦或嬰兒,將致使產(chǎn)婦難產(chǎn),以及嬰兒夭折等不幸的事發(fā)生。