墓地環(huán)境
現(xiàn)代墓園建設都講究園林化、人性化,進入墓園讓人感覺到像進入公園一樣。而當初的墓園選址又大都在條件較差,不適宜種植農(nóng)作物的山丘上,這就需要對原來的環(huán)境進行人工改造。如對山丘進行梯田式的平整,開挖河流或建設人工湖泊,種植樹木等等。這類人工改造項目的成本也都要攤?cè)氲侥沟貎r格中。因此,墓園環(huán)境建 設得越好價格也越高。
經(jīng)營性公墓所占的土地所有權(quán)屬于國家所有,公益性公墓所占土地所有權(quán)一般屬于村集體所有。因此,墓穴的購買人購買的并不是墓穴的所有權(quán)和所占土地的使用權(quán),而是承租權(quán)。其繳納的費用,也不是購買土地使用權(quán)的費用,而是包含墓穴租用費、建墓工料費、安葬費和護墓管理費等在內(nèi)的費用。但在實踐中,各地對費用的收取以及墓穴的面積等方面是存在不同規(guī)定的。
經(jīng)書說:人死有氣,氣能感應,影響活人。這種感應是有事實根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌,東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴,這就是感應。再比如,春天來到,樹木抽葉開花,放在家里的麥種也自動發(fā)芽。氣在地下運行,它運行時,順隨地勢走,它聚集時,也隨地勢停止。丘隴的石骨,平地凸起的土脊,都是有氣在運行的標記。經(jīng)書說:氣有風吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運行,所以把它叫做風水。風水的法則,得水,能藏風是第二個要求。為什么這樣說呢?因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書說:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內(nèi)的生氣自然止聚,說的正是這個意思。經(jīng)書又說:淺深得乘,風水自成。士為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深。
選擇墓地要考慮哪些原則呢?
一,就近原則:
墓園位置離家比較近,親人下葬后,子女家人祭祀方便,逢清明、十月一、節(jié)日、或子女想念親人的時候,方便前往。
二,適合原則:
每個區(qū)域有大小二十幾個墓園,各具特色:知名度高,地理位置,交通方便、建園規(guī)模、配套設施、園區(qū)環(huán)境、價格服務等不特色而受到不同消費者的青睞。
選擇哪個墓園,選擇什么樣的墓位,要根據(jù)自家的地理位置、經(jīng)濟富裕狀況、對墓園文化及殯葬文化的理解喜好來決定,切勿攀比,適合的就是的!
三,孝敬文化原則:
現(xiàn)在選擇墓園,大都是子女在給長輩選購,選擇哪一家墓園,選擇什么價位的墓位,也體現(xiàn)了兒女對長輩孝心,一是尊重長輩的喜好、心愿,二是希望長輩享受什么樣的環(huán)境待遇(通過墓園墓地的好與差,表達自己對長輩的孝心)。
另外,墓團墓地網(wǎng)要提醒有意向購墓者,要把購買墓地要作為家庭的一項計劃來對待,不要抱著“到時候再說”的想法,因為購買墓地也和購買房子同理,早買會早受益!