在我國(guó)，公墓分為公益性公墓和經(jīng)營(yíng)性公墓。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地，屬于免費(fèi)的墓地，但只對(duì)本村居民開(kāi)放；經(jīng)營(yíng)性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安葬實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地，屬于第三產(chǎn)業(yè)，城鎮(zhèn)居民需要花錢去租用公墓。

經(jīng)營(yíng)性公墓所占的土地所有權(quán)屬于國(guó)家所有，公益性公墓所占土地所有權(quán)一般屬于村集體所有。因此，墓穴的購(gòu)買人購(gòu)買的并不是墓穴的所有權(quán)和所占土地的使用權(quán)，而是承租權(quán)。其繳納的費(fèi)用，也不是購(gòu)買土地使用權(quán)的費(fèi)用，而是包含墓穴租用費(fèi)、建墓工料費(fèi)、安葬費(fèi)和護(hù)墓管理費(fèi)等在內(nèi)的費(fèi)用。但在實(shí)踐中，各地對(duì)費(fèi)用的收取以及墓穴的面積等方面是存在不同規(guī)定的。

墓葬風(fēng)水說(shuō)：死者下葬后，真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣，通過(guò)陰陽(yáng)交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽(yáng)兩氣，呼出來(lái)就成為風(fēng)，升上天就成為云彩，降落下來(lái)就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，時(shí)就能養(yǎng)育萬(wàn)物。人是父精母血的結(jié)晶體，所以人也是陰陽(yáng)兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽(yáng)兩氣，死后肉體消失，陰陽(yáng)兩氣卻沒(méi)有消失?；钪娜?，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個(gè)有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽(yáng)兩氣相結(jié)合來(lái)保護(hù)在世親人。

人百年后走了，但人的基因永遠(yuǎn)不會(huì)死，所以要找一個(gè)好環(huán)境好的溫床來(lái)培養(yǎng)基因。在風(fēng)水學(xué)中，老人是根，兒女為枝桿，孫為果實(shí)。根吸收山川靈氣，日月精華，才會(huì)孕育枝桿，枝桿旺盛，才會(huì)結(jié)好果實(shí)，為此要找個(gè)好墓地好地質(zhì)。