喪葬文化是與死亡相關的人類創(chuàng)造的社群活動中多種特質文化的復合體，其涵蓋內容涉及實物、信仰、心理、倫理、道德、藝術，由此而延伸展開形成了諸如臨終關懷、遺囑文化、死亡教育、死亡觀念、殯儀習俗、喪儀文化、葬文化、祭祀文化、葬儀經濟、殯葬科技以及其它有關活動等。

中國傳統(tǒng)的喪葬文化非常講究壽終正寢的。在病人生命垂危時，親屬要給他脫穿戴好內外新衣;否則，就是“光著身子走了"，親屬會感到十分地遺憾和內疚。病人在咽下后一口氣前，親屬們要把他移到正屋明間的靈床上，守護他度過生命的后時刻，這叫做"挺喪"。

停柩一段時間之后，諸事準備就緒，就要選日子報喪。報喪可以說是人死后的種儀式了。報喪儀式早在周代的時候就已經形成了。它用發(fā)信號的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人，即使已經知道消息的親友家，也要照例過去報喪。

舊時北京的喪葬訃文是比較嚴格的。人死了以后，親屬就要把消息告訴給親友。報喪用的訃聞，一般只寫亡人生前的官銜、品級，不寫亡人的履歷和生平事跡。比如"不孝某某等罪孽深重，不自殞滅，禍延顯考，某大夫，其府君，痛于某年月日時終正寢，距生于某年月日時，享壽若干歲，不孝某某侍在側，親視含殮，遵禮成服，謹擇于某年月日安葬，叩在鄉(xiāng)、學、世、寅、戚、誼、衰此訃聞。某日接三，某日唪經。"后要在訃告結尾寫上"孤子某某泣血稽顙"之類的文字。

殮衣穿好后，有些地方要還要舉行開光明和抿目等的活動。替死者穿好衣服后，"又拿一碗溫和水，用一塊新棉花，蘸這水，將亡人的眼睛擦洗擦洗，叫做開光，這也是孝子親手作的事。說是死人若不開光，下輩子必是瞎子。在泉州一帶的地方，喪家要把家里的雞狗之類的動物捆綁起來。因為民間以為貓或其他動物靠近尸體，會詐尸。尸體會跳起來，死死抱住活人或其它東西不放。這些傳說，實屬迷信，無非是要利用這一禁忌，提醒孝眷謹慎看守尸體、靈柩、精心盡孝，不得輕待死去的人。