為什么壽衣要偏大一點(diǎn)？

壽衣大，寓意寬裕，壽衣長(zhǎng)，寓意長(zhǎng)久。壽衣袖子講長(zhǎng)，選擇偏大一點(diǎn)的壽衣，在穿戴時(shí)更加方便順利。

壽衣穿戴順序？

在給老人穿壽衣時(shí)，一般是從里到外，從下到上。

先穿下褲：襯褲、棉褲、罩褲。

然后上衣：襯衣、夾襖、棉衣、罩衣。

再然后穿鞋襪、戴首飾、戴帽子。

亦可事先將壽衣層層套好，屆時(shí)方便老人穿著。

安葬儀式致辭：

逝者已矣，生者永悼。逝者雖死猶生，無(wú)論他留下什么，或者一切蕩然無(wú)存，唯有思念、記憶永存。離情別緒，魂?duì)繅?mèng)縈。這里寄托了人世疲旅、天涯歸客的后愿望，和親人傷感的思念，以及所有生者的祈禱。

人來(lái)于自然，歸于自然。這里是天成地就的故土，不論過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)都將一如既往地承擔(dān)撫慰靈魂的重任。

善事逝者，慰藉生者，我們把溫暖和關(guān)懷獻(xiàn)給您的親人，愿逝者安息，生者永憶。

移墳后舊坑：

1、明鏡一面懸墳內(nèi)。2、大蘿卜、肉塊散墳內(nèi)。3、古城土、磨盤(pán)土、虎心土各一斗覆墳內(nèi)散五谷。

逢辰日哭：紅花子、黑豆共一升宅中散之。

一年內(nèi)改葬

黑狗血和朱砂兩錢(qián)，提供沙子一兩，取粉半兩灑墓邊。

我生了一個(gè)人，死在我家里，我出去燒了火的門(mén)。

未滿(mǎn)百日又喪：

五顏六色的絲綢的第三位領(lǐng)導(dǎo)人被安置在墓前，三件祭祀工具中的一份，一份錢(qián)，三百?gòu)埣堝X(qián)，一百個(gè)人的墳?zāi)梗墓任镌趪X動(dòng)物倉(cāng)里。

十三、男女不足19歲亡人墳：

公雞和母雞也是如此。

哀悼之外：去戶(hù)外帶月亮來(lái)阻止精神或命運(yùn)的生活。如果人們用鏡子的背面畫(huà)掛在哀悼處的佛像，他們就會(huì)用紅色的高架屋頂遠(yuǎn)遠(yuǎn)驅(qū)散。

壽衣怎么買(mǎi)？有哪些注意事項(xiàng)？

首先、看壽衣品牌：關(guān)于壽衣怎么買(mǎi)？有句廣告語(yǔ)這樣說(shuō)“相信品牌的力量”，從某方面來(lái)說(shuō)，品牌賣(mài)的就是價(jià)值，賣(mài)的就是品質(zhì)。實(shí)際上，消費(fèi)者選購(gòu)品牌壽衣，買(mǎi)的不僅是價(jià)值和品質(zhì)，還有一個(gè)重要的東西，那就是“信任”。就是對(duì)某品牌的信任，相信買(mǎi)該品牌的產(chǎn)品是對(duì)的，是有價(jià)值的。無(wú)論是壽衣品質(zhì)還是商家服務(wù)，如果都能夠做到讓消費(fèi)者滿(mǎn)意，這樣的品牌才是消費(fèi)者信得過(guò)的品牌。

其次、看壽衣材料：隨著科技的進(jìn)步和紡織業(yè)的發(fā)展，市場(chǎng)上的壽衣材料也越來(lái)越多。古裝壽衣方面，常見(jiàn)的材料諸如蠶絲、真絲、云錦、人造絲、純棉等；與古裝壽衣材料相比，現(xiàn)代壽衣材料更加豐富，常見(jiàn)的諸如麻料、貢絲綿、呢子、毛呢、羊毛呢、韓國(guó)絨、大提花等。不同材質(zhì)的壽衣，價(jià)格往往也不相同，家屬可根據(jù)實(shí)際情況，選擇合適材質(zhì)的壽衣。

其三、看壽衣價(jià)格：關(guān)于壽衣怎么買(mǎi)？相信很多人看重的不是品牌和材質(zhì)，而是壽衣的價(jià)格。上文提到壽衣的價(jià)格與壽衣的品牌和材質(zhì)相關(guān)，高品質(zhì)材質(zhì)做成的壽衣，價(jià)格自然不菲，諸如知名品牌天順祥蠶絲唐裝、天順祥韓國(guó)絨現(xiàn)代裝，價(jià)格往往比較高。而用棉質(zhì)做成的壽衣，不僅價(jià)格偏低，而且品質(zhì)也有保證，可以說(shuō)是性?xún)r(jià)比的壽衣了。

后、除了品牌、材料、價(jià)格三要素，關(guān)于壽衣怎么買(mǎi)？還有項(xiàng)可圈可點(diǎn)的要素，那就是壽衣的做工工藝?，F(xiàn)代工藝做成的壽衣與傳統(tǒng)工藝做成的壽衣，不僅體現(xiàn)在品質(zhì)上，而且體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。不同工藝做成的壽衣，細(xì)節(jié)上的差別往往更為明顯。與現(xiàn)代工藝相比，傳統(tǒng)工藝做成的壽衣，往往更能突出產(chǎn)品的細(xì)節(jié)和人性關(guān)懷，因而更受消費(fèi)者的喜愛(ài)。