為什么壽衣要偏大一點(diǎn)？

壽衣大，寓意寬裕，壽衣長(zhǎng)，寓意長(zhǎng)久。壽衣袖子講長(zhǎng)，選擇偏大一點(diǎn)的壽衣，在穿戴時(shí)更加方便順利。

壽衣穿戴順序？

在給老人穿壽衣時(shí)，一般是從里到外，從下到上。

先穿下褲：襯褲、棉褲、罩褲。

然后上衣：襯衣、夾襖、棉衣、罩衣。

再然后穿鞋襪、戴首飾、戴帽子。

亦可事先將壽衣層層套好，屆時(shí)方便老人穿著。

安葬儀式程序

一、由家屬確定安葬時(shí)間，是否需用鮮花、花籃和悼念儀式。

二、安葬前，墓地工作人員提前做好準(zhǔn)備，把墓碑打掃干凈，撐起安葬專用傘。

三、儀式廳過程

1、服務(wù)員把家屬引導(dǎo)到休息室。

2、由長(zhǎng)子或親人將逝者骨灰盒請(qǐng)入儀式廳，停放在倒床臺(tái)上。

3、長(zhǎng)子在凈手盆中凈手，然后用手絹擦拭骨灰盒。

4、由長(zhǎng)子或親人抱盒從左側(cè)走到瞻仰臺(tái)后方，把骨灰盒請(qǐng)到瞻仰臺(tái)上，工作人員再罩上水晶瞻仰棺，開始播放悲經(jīng)（地藏經(jīng)、大悲金剛經(jīng)或哀樂）。

5、長(zhǎng)子將靈位請(qǐng)上靈臺(tái)，點(diǎn)燃薰?fàn)t。

6、儀式正式開始，家屬在靈位上肅目直立，由工作人員致辭。

7、親屬二人一組在供桌前行禮、祭拜。

8、祭拜后家屬站立兩側(cè)護(hù)靈。

9、禮畢，集體向逝者靈盒三鞠躬。

10、工作人員請(qǐng)下水晶瞻仰罩，換上棺轎。

11、由長(zhǎng)子或長(zhǎng)孫請(qǐng)起靈位，工作人員撤開供桌。

12、由工作人員（或家屬）抬棺轎走向墓地。

13、到墓地后，守護(hù)工作人員撤離，由負(fù)責(zé)安葬工人協(xié)助家屬擺放隨葬用品。

14、工作人員封閉墓穴。

15、由親人在墓碑前安放祭奠品、鮮花。

16、全體人員向逝者墓碑三鞠躬。

17、全體人員將鮮花撒放在墓穴上。

18、儀式完畢。

水 葬

靠近江河湖海的地區(qū)還流行一種水葬法。四川大渡河沿岸的漢人對(duì)患麻風(fēng)病而死的人，實(shí)行水葬。藏族對(duì)患傳染病而死的人，用牛將尸體馱至江邊，先由喇嘛念經(jīng)敲鼓，超度亡靈。然后把尸體投入江中水葬。云南地區(qū)的少數(shù)民族也有實(shí)行水葬的。水葬有全尸與分尸之別，有的把尸體捆成一團(tuán)，裝入木盆等物中拋入大江，有的把尸體碎裂，扔到江里。

崖 葬

古代西南少數(shù)民族地區(qū)流行的一種古老的葬法，包括懸棺葬和崖洞葬。人們將棺材放在鑿出的 山崖平臺(tái)上；或在峭壁上鑿孔再打入木楔，木楔上放置棺材；或?qū)⒐撞姆湃胩烊粠r洞之中，巖壁上雕刻各種圖案，銘文等等。我國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)有殷商、戰(zhàn)國(guó)、兩漢、南北朝、唐、宋、元時(shí)期的懸棺。以四川地區(qū)為多，蜀地人以為死人的靈魂升天可為仙，入地則成鬼，故以崖葬為高尚。北方人和漢人有少數(shù)地區(qū)使用崖葬。比如，漢代中山靖王與山東曲阜魯王的墓葬方式就是崖葬，眾多的崖穴是由人工開鑿而成，規(guī)模宏大，儼然地下宮殿。