一、喪后六畜不旺：

石子碎石書，四角的吊房：原福陽的牛羊神，北面君沙將軍。

二、棺材路落地：天南星一個(gè)，朱砂一錢埋落處。

三、空棺入宅：（小頭先人）

一盞燈，一碗白米飯

四、起靈出宅前：

用桑椹條和五顏六色的布包，用刀在門上切三個(gè)，“一個(gè)切錢，兩個(gè)切丁旺，三個(gè)切惡神”。然后靈魂把棺材抬出了屋子。

移墳后舊坑：

1、明鏡一面懸墳內(nèi)。2、大蘿卜、肉塊散墳內(nèi)。3、古城土、磨盤土、虎心土各一斗覆墳內(nèi)散五谷。

逢辰日哭：紅花子、黑豆共一升宅中散之。

一年內(nèi)改葬

黑狗血和朱砂兩錢，提供沙子一兩，取粉半兩灑墓邊。

我生了一個(gè)人，死在我家里，我出去燒了火的門。

未滿百日又喪：

五顏六色的絲綢的第三位領(lǐng)導(dǎo)人被安置在墓前，三件祭祀工具中的一份，一份錢，三百?gòu)埣堝X，一百個(gè)人的墳?zāi)梗墓任镌趪X動(dòng)物倉(cāng)里。

十三、男女不足19歲亡人墳：

公雞和母雞也是如此。

哀悼之外：去戶外帶月亮來阻止精神或命運(yùn)的生活。如果人們用鏡子的背面畫掛在哀悼處的佛像，他們就會(huì)用紅色的高架屋頂遠(yuǎn)遠(yuǎn)驅(qū)散。

先人的侄男外女等的孝布要帶有紅布條一塊（有的地方也不帶，如不帶，孝布是長(zhǎng)七尺，寬六寸至七寸不等）；先人的孫子輩等的孝布要帶有紅布條一塊；先人重孫子輩等的孝布要在紅布條之上再加蓋一塊黃布條。

喪葬靈棚黑紗的尺寸是長(zhǎng)七寸，寬三寸五，男子系于左手臂，女子系于右手臂，同樣孫子輩和重孫子輩要在黑紗上帶有紅布條和黃布條。

黑紗和孝牌的佩戴時(shí)間是連續(xù)一百天，到先人燒百日時(shí)，摘下即可。禁忌的事項(xiàng)時(shí)，帶孝人百日內(nèi)不可去洞房、月房和洞房，如必須參加，需“除服”方可。更不能戴孝去別人家，如必須到別人家，也需“除服”方可。

壽衣怎么買？有哪些注意事項(xiàng)？

首先、看壽衣品牌：關(guān)于壽衣怎么買？有句廣告語這樣說“相信品牌的力量”，從某方面來說，品牌賣的就是價(jià)值，賣的就是品質(zhì)。實(shí)際上，消費(fèi)者選購(gòu)品牌壽衣，買的不僅是價(jià)值和品質(zhì)，還有一個(gè)重要的東西，那就是“信任”。就是對(duì)某品牌的信任，相信買該品牌的產(chǎn)品是對(duì)的，是有價(jià)值的。無論是壽衣品質(zhì)還是商家服務(wù)，如果都能夠做到讓消費(fèi)者滿意，這樣的品牌才是消費(fèi)者信得過的品牌。

其次、看壽衣材料：隨著科技的進(jìn)步和紡織業(yè)的發(fā)展，市場(chǎng)上的壽衣材料也越來越多。古裝壽衣方面，常見的材料諸如蠶絲、真絲、云錦、人造絲、純棉等；與古裝壽衣材料相比，現(xiàn)代壽衣材料更加豐富，常見的諸如麻料、貢絲綿、呢子、毛呢、羊毛呢、韓國(guó)絨、大提花等。不同材質(zhì)的壽衣，價(jià)格往往也不相同，家屬可根據(jù)實(shí)際情況，選擇合適材質(zhì)的壽衣。

其三、看壽衣價(jià)格：關(guān)于壽衣怎么買？相信很多人看重的不是品牌和材質(zhì)，而是壽衣的價(jià)格。上文提到壽衣的價(jià)格與壽衣的品牌和材質(zhì)相關(guān)，高品質(zhì)材質(zhì)做成的壽衣，價(jià)格自然不菲，諸如知名品牌天順祥蠶絲唐裝、天順祥韓國(guó)絨現(xiàn)代裝，價(jià)格往往比較高。而用棉質(zhì)做成的壽衣，不僅價(jià)格偏低，而且品質(zhì)也有保證，可以說是性價(jià)比的壽衣了。

后、除了品牌、材料、價(jià)格三要素，關(guān)于壽衣怎么買？還有項(xiàng)可圈可點(diǎn)的要素，那就是壽衣的做工工藝?，F(xiàn)代工藝做成的壽衣與傳統(tǒng)工藝做成的壽衣，不僅體現(xiàn)在品質(zhì)上，而且體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。不同工藝做成的壽衣，細(xì)節(jié)上的差別往往更為明顯。與現(xiàn)代工藝相比，傳統(tǒng)工藝做成的壽衣，往往更能突出產(chǎn)品的細(xì)節(jié)和人性關(guān)懷，因而更受消費(fèi)者的喜愛。