佛教珍品欣賞蓮花：千瓣蓮

一千五百年前，一個(gè)碧眼胡僧遠(yuǎn)渡重洋，不遠(yuǎn)萬里來到我國(guó)，一路宏揚(yáng)佛法，教化眾生，創(chuàng)建了我國(guó)禪宗，成為始祖，對(duì)中華宗教文明起到了極大的影響，他就是達(dá)摩祖師。

達(dá)摩祖師原名菩提多羅，后改名菩提達(dá)摩，關(guān)于達(dá)摩的籍貫以及種姓，爭(zhēng)議頗多，禪宗諸書亦傳說紛歧，有的記載“波斯國(guó)人”，有的錄輯“南天竺人”，關(guān)于種姓，有的說是“婆羅門種”，有的為“剎帝利種”；關(guān)于身份，初謂“胡人”，后稱“王子”，彼此抵觸，傳說紛紜，莫衷一是，但是達(dá)摩的貢獻(xiàn)難以消滅，其所秉持的“直指人心，見性成佛”成為禪宗的法門，造福后代，功德無量。成都觀賞荷花種苗

達(dá)摩初來我國(guó)，首先同其坐而論道的是崇信佛教的梁武帝，但是機(jī)緣不合，話不投機(jī)，遂渡江北上至北魏，入洛陽(yáng)少林寺修行。盡管達(dá)摩和梁武帝沒有投合，但是，據(jù)傳，達(dá)摩當(dāng)時(shí)從西域帶來了佛教圣蓮“千瓣蓮”的蓮子，所以，千瓣蓮開始在我國(guó)生根發(fā)芽，繁殖至今。成都觀賞荷花種苗

盡管是傳說，但是千瓣蓮卻歸于蓮花里面的珍品，《梁書·武帝本紀(jì)》記載：“天監(jiān)十年(公元511年)五月乙酉，嘉蓮一莖三花，生樂游苑?！保瑩?jù)考據(jù)，很可能這“一莖三花”的嘉蓮，正是由佛祖達(dá)摩從印度帶來的千瓣蓮。而“樂游苑”就是在現(xiàn)在的玄武湖的南岸，因而，可以說南京玄武湖是國(guó)內(nèi)千瓣蓮的發(fā)源地。

但是我們看百科資料，許多都介紹千瓣蓮是湖北當(dāng)陽(yáng)縣玉泉寺的珍品，據(jù)筆者猜想，這應(yīng)該是玄武湖的千瓣蓮的移栽種類，因?yàn)樯徎ㄊ欠鸾痰氖セ?，各地寺院都?huì)引種培養(yǎng)，而千瓣蓮歸于珍品，天然只能是一些寺院才有此榮幸，玉泉寺為佛教圣地天臺(tái)宗祖庭之一，禪宗北宗祖庭唐國(guó)師神秀的道場(chǎng)，引種千瓣蓮天然得到許可，后再加上玉泉寺在養(yǎng)護(hù)和培育上特別用心，因而得以留存，但是玄武湖的千瓣蓮卻歷經(jīng)年月改換，埋沒于塵埃之中。成都觀賞荷花種苗

還有的介紹說該種類為云南千瓣蓮，又叫宜良千瓣蓮，其實(shí)云南千瓣蓮當(dāng)歸于玉泉寺千瓣蓮的繁殖孳息，上世紀(jì)得到推廣后的大面積培養(yǎng)的種類。成都觀賞荷花種苗

千瓣蓮歸于睡蓮科蓮屬多年生水生草本植物，其葉莖與一般蓮屬植物無明顯區(qū)別，株高1.5米到2米，雄蕊、花托、心皮全部瓣化，單花心或多花心，花苞初出時(shí)呈細(xì)紡錘形，外瓣綠色，跟著花瓣的生成，中下部漸膨大成尖桃形，外部綠色花瓣順次掉落，露出中心粉紅色花瓣，但花瓣永不敞開翻轉(zhuǎn)，僅僅微松，順次少數(shù)掉落，直至枯萎，仍是花苞形狀，花瓣1000瓣左右，有的乃至達(dá)到2000瓣以上；藕節(jié)細(xì)長(zhǎng)，主藕多3到5節(jié)。每年盛夏開花，花期近3個(gè)月，花瓣初墨紫紅色，逐步變淡，當(dāng)花開到粉紅色時(shí)，便開始凋零。

千瓣蓮花瓣重重疊疊，由大而小，愈近花心愈密布，花瓣錦簇，堂皇富麗，在碧綠的荷葉襯托下，婀娜多姿，與眾不同，純潔典雅，超凡脫俗，觀之有定心凝思，萬籟俱寂的神秘感覺，不愧是佛家圣花，蓮花中的珍品。成都觀賞荷花種苗

現(xiàn)在，跟著園藝培養(yǎng)技術(shù)的提高，千瓣蓮的種類也不斷得到拓寬和開發(fā)，許多地方都引進(jìn)千瓣蓮作為園林池沼的水中欣賞植物，也滿足了不少花卉愛好者的興趣，可以近距離欣賞美麗的佛教圣蓮。

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