一般散光燈——如碘鎢燈以及普通泛光燈，主要是均勻地照亮某一區(qū)域，或一些布景之 用。 以上所介紹的燈具，為一般舞臺(tái)所用的基本燈具，但因演出的劇目形式不同還應(yīng)配置其 他種類的燈具。如歌舞晚會(huì)除基本燈具外大量使用筒燈，電腦燈、軟管燈、要板燈、各種效 果燈具，甚至還要配置煙霧器、干冰機(jī)、頻閃燈、激光和投影幻燈，以及配套使用的供后投 光用的，消減光源斑點(diǎn)的，特制無縫塑料幕等等。

耳光在臺(tái)口左右兩側(cè)對稱設(shè)置，根據(jù)劇場舞臺(tái)的規(guī)模，每側(cè)耳光可設(shè)一道或二道，配置 燈具，以聚光燈為主，可以少量配置成像燈、羅紋燈、因?yàn)槎饪坑^眾廳側(cè)墻很近，使用羅 紋燈時(shí)，漫射光常常將近處墻壁照得很亮，影響一些場景的氣氛，所以宜少用為佳。左右每 道耳光中應(yīng)各設(shè)置追光燈一套供追光人員任意控制作用。

3． 腳光一般在臺(tái)口外靠樂池邊，設(shè)腳光糟，內(nèi)置四色散光條燈，分色控制，其長度略小于 臺(tái)口寬度。

4． 遠(yuǎn)距離追光室，一般在觀眾廳后側(cè)左右各設(shè)一間，內(nèi)配置氣體放電燈如氙燈，一切控制 由追光人員操作.

舞美設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化

現(xiàn)代化的21世紀(jì)，要求一切藝術(shù)創(chuàng)作必須具有鮮明的現(xiàn)代化特點(diǎn)，否則就會(huì)被時(shí)代所淘汰。舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作如此，為舞臺(tái)藝術(shù)服務(wù)的舞美設(shè)計(jì)亦如此。

一、藝術(shù)思維的現(xiàn)代化

思維是一種理性認(rèn)識(shí)過程，是人腦對客觀事物能動(dòng)的、間接的、概括的反映。思維相對于存在而言，它包括思想、意識(shí)、精神等內(nèi)涵。

研究思維的規(guī)律、方法、應(yīng)用的綜合性科學(xué)，稱作思維科學(xué)。其研究內(nèi)容包括：思維的自然屬性和社會(huì)屬性；思維的生理機(jī)制；思維的歷史發(fā)展；社會(huì)思維、靈感思想、形象思維、抽象思維的具體規(guī)律；思維規(guī)律在文藝創(chuàng)作、科學(xué)研究、技術(shù)發(fā)明、人工智能、知識(shí)工程中的應(yīng)用等。

其三是思維的高度。思維的高度也是思維的質(zhì)量之一，它與思維的深度相輔相成，相互促進(jìn)。而21世紀(jì)思維的高度，又集中體現(xiàn)了思維的文化高度上近年來全球范圍內(nèi)興起的一股“文化熱”，便是新思維的一個(gè)重要標(biāo)志。因?yàn)槲幕侨祟愇镔|(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和，正如18世紀(jì)英國人類學(xué)家泰勒所言：“所謂文化或文明乃是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會(huì)成員的個(gè)人而獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體?！保ā对嘉幕?，轉(zhuǎn)引自《文化學(xué)辭典》第109頁，中央民族學(xué)院出版社1988年版）文化作為一個(gè)大系統(tǒng)，作為一種總的文化思想、文化氛圍、文化條件，直接制約著藝術(shù)家的“文化心理結(jié)構(gòu)”的形成，從而間接地對藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)和巨大的影響。也就是說，文化思維的高低程度，決定著藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)作品的高低優(yōu)劣。在這方面，成功的范例不勝枚舉。例如根據(jù)老舍先生同名小說改編的京劇《駱駝祥子》中的布景設(shè)計(jì)中，舊北京城歪邪的城門和城墻，就隱喻著舊中國的行將倒塌的深邃內(nèi)涵，其文化意蘊(yùn)之高，令人嘆服。