遠(yuǎn)古起源說(shuō)
舞獅源于“驅(qū)儺”。在遠(yuǎn)古時(shí)代,古人發(fā)明了“儺”?!膀?qū)儺”逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代的舞獅。儺獅舞除了在村寨中表演之外,更多是進(jìn)入百姓人家,在驅(qū)除疫鬼的同時(shí),又增加了送福、祈福任務(wù)。
隨著人們對(duì)獅子的喜愛(ài),就不滿足于立門(mén)墩、屋檐、石欄、印章、年畫(huà)上靜止的獅子藝術(shù)形象,他們要讓獅子活起來(lái),于是他們便創(chuàng)造了模擬獅子行為的舞蹈,再加以改進(jìn)和發(fā)展成為中華民族的一門(mén)獨(dú)特藝術(shù)。
民間舞獅活動(dòng)雖然由來(lái)已久,但這門(mén)藝術(shù)起源卻是眾說(shuō)紛紜。行家遍翻群書(shū),追根到底也只能從各種記載中悟出一些頭緒,這又包括種種的傳說(shuō)。
徐水舞獅在中國(guó)民間藝術(shù)表演中占有重要地位,1953年,曾到首都北京參加中國(guó)民間藝術(shù)匯演,并代表國(guó)家多次出訪演出。曾在羅馬尼亞首都布加勒斯特舉行的“第四屆世界青年聯(lián)歡節(jié)”的比賽中獲一等獎(jiǎng)。河北省雜技家協(xié)會(huì)于2001年10月正式命名北里村為“雜技舞獅之鄉(xiāng)”?,F(xiàn)今,由于舞獅道具昂貴、培養(yǎng)新人不易等原因,徐水舞獅面臨傳承危機(jī),亟待有關(guān)部門(mén)加以搶救、扶持。
南師的舞動(dòng)造型很多,有:起勢(shì)、常態(tài)、奮起、疑進(jìn)、抓癢、迎寳、施禮、驚躍、審視、酣睡、出洞、發(fā)威、過(guò)山、上樓臺(tái)等等;舞者透過(guò)不同的馬步,配合獅頭動(dòng)作把各種造型抽象地表現(xiàn)出來(lái)。故此南獅講究的是意在和神似。南獅有出洞、上山、巡山會(huì)獅、采青、入洞等表演方式,。當(dāng)中「采青」為常見(jiàn)。相傳“采青”原來(lái)是有“反清復(fù)明”之意,現(xiàn)時(shí)一般是取其意頭,有“生猛”,生意興隆的象征?!盖唷褂玫氖巧酥C音(生財(cái))。把生菜及利市(紅包)懸掛起來(lái),獅在「青」前舞數(shù)回,表現(xiàn)猶豫,然后一躍而起,把青菜一口吃掉(謂之采青),再把生菜咬碎(謂之碎青),還要模仿獅子吃飽的表情神態(tài),(謂之醉青)再把咬碎的青吐向大家致意(謂之遍地生財(cái))。為了增加娛樂(lè)性,采青有時(shí)還會(huì)用上各種采青的方式(采天青、采地青、采水青等等)并配以各種特技動(dòng)作,例如上肩(舞獅頭者站在獅尾者肩上),疊羅漢,上桿(爬上竹桿), 或者過(guò)梅花椿(經(jīng)過(guò)高低不一長(zhǎng)木椿)等等。