北魏起源說

舞獅作為表演藝術(shù)，相傳成形于一千五百年前的北魏時(shí)代，當(dāng)時(shí)北部匈奴侵?jǐn)_作亂。他們特制木雕石頭多具，用金絲麻縫成獅身，派善舞者到魏進(jìn)貢，意圖舞獅時(shí)進(jìn)行刺魏帝，幸被忠臣識(shí)破，使他們知難而退。后因魏帝喜愛舞獅，命令仿制，務(wù)實(shí)得以流傳后世。楊炫之《洛陽伽藍(lán)記》記述當(dāng)時(shí)洛陽長秋寺佛像出行時(shí)，有“辟邪獅子，引導(dǎo)其前”的話。

南北朝時(shí)，民間也流行舞獅子。

到了唐朝，舞獅子已發(fā)展為上百人集體表演的大型歌舞，還作為燕樂舞蹈在宮廷表演，稱為“太平樂”，又叫“五方舞獅子”。當(dāng)時(shí)的舞獅子，還流傳到了日本。日本的一幅“信西古樂圖”中，就畫有古代的日本奏樂舞的場面，與唐代的相似，只是規(guī)模小得多。唐代以后，舞獅子在民間廣為流傳。

宋代的《東京夢華錄》記載說，有的佛寺在節(jié)日開獅子會(huì)，僧人坐在獅子上做法事、講經(jīng)以招來游人。

明人張岱在《陶庵夢憶》中，介紹了浙江燈節(jié)時(shí)，大街小巷，鑼鼓聲聲，處處有人圍簇觀看舞獅子的盛況。

舞獅有著悠久的歷史，它是中國與西域之間文化交流的產(chǎn)物。早在一千九百年前，波斯通過了絲綢之路同中國進(jìn)行了雙方的商業(yè)貿(mào)易，同時(shí)也促進(jìn)了兩國之間的文化交流。波斯使者還把獅子等動(dòng)物運(yùn)到中國，當(dāng)時(shí)中國中原地帶不產(chǎn)獅子，但隨著接下來的古代中國與西亞、印度等國之間進(jìn)行友好交往，更多的獅子來到了中國境內(nèi)。

后期

獅子體型威武，被譽(yù)為百獸，而中國一般不受獅患所害，因此民間對(duì)獅子有了親切感，把它當(dāng)成威勇與吉祥的象征，并希望用獅子威猛的形象驅(qū)魔趕邪，造成獅形以鎮(zhèn)壓或以示威武。

中國社會(huì)歷來以農(nóng)為本，配合節(jié)氣變更與農(nóng)事生活、各種節(jié)日或迎神喜典應(yīng)運(yùn)而生，在這些節(jié)慶中，人們?yōu)榱怂笊钇桨苍攲?，以神或瑞獸來驅(qū)鬼娛神演變下來，這種形式便漸漸具有娛樂民間的意義。