首先是被選擇的方案(或產(chǎn)品)與某種消費(fèi)需求之間是能夠形成對(duì)應(yīng)關(guān)系的; 2、 這種對(duì)應(yīng)關(guān)系是相對(duì)恰當(dāng)?shù)? 3、 這種對(duì)應(yīng)關(guān)系與原來已有的對(duì)應(yīng)關(guān)系之間的差異是具有比較優(yōu)勢(shì)的; 二、 誰同誰比? 構(gòu)思--比較--篩選--確定--構(gòu)思延伸--再比較--再篩選--再確定--， 這就是設(shè)計(jì)階段不斷進(jìn)行的設(shè)計(jì)選擇過程。

所謂的同類比較就是發(fā)現(xiàn)比較對(duì)象的差異性， 也就是說將同類異化的過程， 如果這種異化超出原有的范圍， 就形成了 異類。 反之異類比較實(shí)際上是同化的過程， 即尋找共同點(diǎn)， 如果這種過程進(jìn)入某個(gè)范圍， 自 然異類就會(huì)被轉(zhuǎn)化成同類。 因此， 比較是同化與異化共存的過程， 如果主觀在比較之前， 先判定是同類比較， 自 然比較更多的是異化的過程， 如果主觀在比較之前， 先判定是異類比較， 自 然比較更多的是同化的過程。 前者比較的結(jié)果是發(fā)現(xiàn)差異性， 后者則尋找共同性。

涉及到專業(yè)的問題就是構(gòu)圖的藝術(shù)。通常，設(shè)計(jì)師找來的圖片都不會(huì)太適合產(chǎn)品的需要，它需要用各種方式再做處理，從構(gòu)圖的角度進(jìn)行各種切剪或者添加、遮蓋某些部分，從而讓圖片和產(chǎn)品融為一體。這個(gè)過程看起來簡單，其實(shí)很難，如果沒有足夠的構(gòu)圖技巧而直接使用素材背景圖，整個(gè)產(chǎn)品的調(diào)性就會(huì)差很多，看起來就像未完成的產(chǎn)品，或者沒有經(jīng)過打磨過的產(chǎn)品。

關(guān)于這個(gè)原則重要的是設(shè)計(jì)師需要具備藝術(shù)構(gòu)圖的能力，將移動(dòng)硬件的四邊看過是畫框的邊緣，從而進(jìn)行各類場(chǎng)景元素的分割，時(shí)而要整合，時(shí)而要打散。這部分知識(shí)應(yīng)該在大學(xué)里就學(xué)會(huì)并且掌握，只是它的運(yùn)用場(chǎng)景由傳統(tǒng)紙面變成了移動(dòng)硬件的界面。

如今的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的問題在于，產(chǎn)品經(jīng)理什么都要放，所謂功能設(shè)計(jì)不過是各個(gè)不同功能的大雜燴，如果競(jìng)品擁有了某個(gè)功能，那么我們也要添加上去。于是加來加去，信息越來越多，越來越繁雜，到處都是贈(zèng)送、折扣、促銷、首沖

……無論什么產(chǎn)品題材，只要涉及了消費(fèi)，都有這部分內(nèi)容。這說明絕大多數(shù)產(chǎn)品的市場(chǎng)人群處在社會(huì)的中下層（無論它們打著多么高端的市場(chǎng)營銷口號(hào)），而真正的上層消費(fèi)并不過于依靠這種消費(fèi)方式。