當(dāng)意識(shí)到這個(gè)周期存在時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不是每一次都要做出90分的方案產(chǎn)品。典型的例子是，驗(yàn)證階段和成長(zhǎng)階段，在基礎(chǔ)功能上的做到60分，核心功能的75分，比基礎(chǔ)功能和核心功能上都做到90分，更加合理。

比如驗(yàn)證階段，也包括成長(zhǎng)階段，有太多不確定性。如果把一個(gè)功能更做到80分，可能上線沒(méi)人用（直到產(chǎn)品上線，你其實(shí)根本不知道會(huì)發(fā)生什么事），或者公司業(yè)務(wù)定位調(diào)整了，棄用了這個(gè)功能。

所謂的同類(lèi)比較就是發(fā)現(xiàn)比較對(duì)象的差異性， 也就是說(shuō)將同類(lèi)異化的過(guò)程， 如果這種異化超出原有的范圍， 就形成了 異類(lèi)。 反之異類(lèi)比較實(shí)際上是同化的過(guò)程， 即尋找共同點(diǎn)， 如果這種過(guò)程進(jìn)入某個(gè)范圍， 自 然異類(lèi)就會(huì)被轉(zhuǎn)化成同類(lèi)。 因此， 比較是同化與異化共存的過(guò)程， 如果主觀在比較之前， 先判定是同類(lèi)比較， 自 然比較更多的是異化的過(guò)程， 如果主觀在比較之前， 先判定是異類(lèi)比較， 自 然比較更多的是同化的過(guò)程。 前者比較的結(jié)果是發(fā)現(xiàn)差異性， 后者則尋找共同性。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程更多的情況是將同類(lèi)異化的過(guò)程， 即主觀能動(dòng)地將主體與同類(lèi)之間產(chǎn)生相應(yīng)的差異性， 同時(shí)這種差異性必須在產(chǎn)品與消費(fèi)需求對(duì)應(yīng)關(guān)系的價(jià)值判定中處于優(yōu)勢(shì)地位， 方可獲得被選擇的權(quán)利。 因?yàn)楸容^的終目 的是做出選擇， 選擇的結(jié)果就意味著優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)。 但產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程同時(shí)還存在將異類(lèi)同化的過(guò)程， 即主觀能動(dòng)地將主體與異類(lèi)之間產(chǎn)生相應(yīng)的一致性， 同時(shí)這種一致性同樣必須在產(chǎn)品與消費(fèi)需求對(duì)應(yīng)關(guān)系的價(jià)值判定中處于優(yōu)勢(shì)地位， 方可獲得被選擇的權(quán)利。 無(wú)論同類(lèi)異化還是異類(lèi)同化， 我們的目 的均是如何獲得相對(duì)恰當(dāng)且有比較優(yōu)勢(shì)差異的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

顏色的選擇

很多人在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中從一開(kāi)始就考慮圖標(biāo)風(fēng)格之類(lèi)的問(wèn)題，但我認(rèn)為一款產(chǎn)品的調(diào)性重要的在于顏色的選擇。選擇顏色是非常講究的，它需要設(shè)計(jì)師關(guān)注到產(chǎn)品的服務(wù)類(lèi)別，產(chǎn)品的投放群體以及產(chǎn)品本身的性格屬性，每選擇一種顏色都要把這些問(wèn)題考慮進(jìn)去，并且找到適合產(chǎn)品調(diào)性的色彩。如果你認(rèn)為產(chǎn)品的顏色僅僅是作為同類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品在市場(chǎng)上的區(qū)別而存在，那么你還沒(méi)有理解色彩學(xué)知識(shí)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的影響。

我時(shí)常用微信舉例子：為什么微信會(huì)用綠色而不用紅色或者藍(lán)色？我想很多人根本沒(méi)有考慮過(guò)，作為用戶(hù)可以這樣，但作為設(shè)計(jì)師則不能不明白其中的原因。