而陰宅風(fēng)水有所變化則難以及時(shí)發(fā)現(xiàn)。不過(guò)天人感應(yīng)，不良信息會(huì)反射到此陰宅血緣關(guān)系密切之親人?！?凡登山觀地，見(jiàn)高貴珍重，文書(shū)堅(jiān)固，彼喜慶之類(lèi)，則以吉斷。見(jiàn)破碎微賤之物，則以?xún)磾唷；蛲呤菽?，金銀刀劍之類(lèi)，人物鳥(niǎo)獸，山林花卉，紙?jiān)翊u之類(lèi)，皆可參詳，再將五行生旺，決之必準(zhǔn)。陰風(fēng)地漏絕人丁，棺倒板香此中斷，陽(yáng)風(fēng)天殺主孤寒，須知白蟻蛇蟲(chóng)見(jiàn)...... 如木落葉凋零，地面歪斜，烏鳴獸踏，四顧凄涼，前後缺陷，必產(chǎn)孤寒貧賤之子”。

《破土文》（黃紙黑字書(shū)寫(xiě)）

１、天無(wú)忌、地?zé)o忌、陰陽(yáng)無(wú)忌、百無(wú)禁忌、今日破土，大吉大利。

２、有浮土、有實(shí)地，有穴土、實(shí)土在浮上下，穴立在實(shí)土下，如龍?jiān)跍Y，如玉在石，造化孕精，自結(jié)融結(jié)。

３、ＸＸ年ＸＸ月ＸＸ日，Ｘ姓敢昭告于本山土地之神，今為（父為X官X姓名，母為X封X氏）營(yíng)建宅于本山，X山X向，神其保佑，彈元后艱，謹(jǐn)以清酌脯醢抵薦于神，尚食。

4、即日吉良，在地開(kāi)張，焚香去請(qǐng)，拜白末先生，山河地理先生、楊救貧先生、九天玄女、七十二靈神，眾位先生，列位圣賢，千叫萬(wàn)應(yīng)，萬(wàn)叫萬(wàn)靈。開(kāi)山東省動(dòng)土，安葬亡人，早升天界。

5、一開(kāi)，子孫代代出公修；二開(kāi)龍身，子孫代代出公卿；三開(kāi)龍屬，子孫富貴滿家堂；一動(dòng)土，錢(qián)糧有；二動(dòng)土，子孫有；三動(dòng)土，金銀有；四動(dòng)土，富貴有；五動(dòng)土，福祿有；貴人到山，讓安葬亡人早升天界。

陰宅風(fēng)水注意事項(xiàng)

（1）對(duì)地上風(fēng)水與地下風(fēng)水都要面面顧及到，地上風(fēng)水以砂水理論為原則，地下風(fēng)水以見(jiàn)黃色土質(zhì)較好；

（2）忌見(jiàn)惡水（俗稱(chēng)軟錐），因?yàn)闆_死者背部位，對(duì)后輩多有不利趨勢(shì)；

（3）忌見(jiàn)硬塊石頭（俗稱(chēng)硬錐），以示后輩窮而硬，此也稱(chēng)為牦牛地；

（4）忌見(jiàn)螞蟻（俗稱(chēng)活錐），因螞蟻吃掉死者的骨肉，對(duì)后輩有害無(wú)益；

（5）忌見(jiàn)棺上加棺（谷稱(chēng)死錐），此兇對(duì)死者害處較大或?qū)Φ貛熡泻Γ?

（6）忌有寒風(fēng)洞，試探有無(wú)風(fēng)洞方法：用燭點(diǎn)燃對(duì)著洞口，如燈頭不動(dòng)則可用，如燈滅為風(fēng)洞，用則必殃（應(yīng)災(zāi)之人事按砂水吉兇斷）。如此井可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財(cái)官印及子息必佳，有異味則有吉也減力；

先祖遺骨即將出土?xí)r，應(yīng)有其女兒或?qū)O女撐起黑傘，以遮擋陽(yáng)光，切忌不可讓陽(yáng)光曬到先祖的遺骨。

起墳前應(yīng)有逝者的長(zhǎng)子，代表全家向先祖行祭拜里，說(shuō)明遷墳的原因、新址、遷墳時(shí)間等，以祈求先祖庇佑遷墳得以順利進(jìn)行。