為了避免十二生肖與仙人和后人發(fā)生犯沖，下葬時記住，千萬不要隨便往內(nèi)堂中放入十二生肖的小動物。

下葬時不要放入磁場太大的物品，比如說，桃木制品、朱砂、金屬利器、雄黃等。這些東西的磁場都很大，都會影響祖先的居住，后人的命運都受到嚴重的影響。

夫妻倆去世后一般都會合葬。但是基本上都是先后去世，那么如果老人一個先走了，另一個還活著，下葬時盡量分蓋，也就是說，先下葬的骨灰盒要單獨蓋一個蓋子封好，將來另一個下葬時就不用驚動原先的了。盡量少動作，以免驚動仙人安息。

遷走死者墓地時

（1）如果死者年限較長，墓地棺材板已經(jīng)無法完整的遷移，那么注意：找一個與死者同輩的人用手拾取骨白，死者的晚輩不能用手拾取長輩的骨白。還有一個關(guān)鍵問題使用锨連骨連土鏟是非常不吉利。

（2）還有一個問題，在遷墓地時，一定要把原來棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干凈的袋子裝好移到新的營墓中去，否則吉兇效果不大，帶走的土不可讓原土丟在路上被人踩，這樣會對死者的晚輩有害，對不起死者，猶如死者在世時被路人腳踩刀割一樣，所以一定要注意以上幾點重要細節(jié)。

什么叫回殃日?回殃日是指人死當(dāng)天的日干支按先天數(shù)的干支相加等于何數(shù)即為幾天回殃。在此有一俗說：死人當(dāng)天被鬼抓去后，待回殃日小鬼要到死者家里去看一看，如見主家無招待之物則對死者要處罰，故回殃日主家必有酒菜相待，一則為祭死者，二則又是對辦喪有功者的酬勞。古時的人很重視回殃日，現(xiàn)在的人也逐漸重視起風(fēng)水學(xué)了。

經(jīng)書說：氣有風(fēng)吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運行，所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則，得水，能藏風(fēng)是第二個要求。為什么這樣說呢？因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內(nèi)的生氣自然止聚，說的正是這個意思。經(jīng)書又說：淺深得乘，風(fēng)水自成。土為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。