知道先人所扦之地的狀況

凡臨地覆墓，務要見機應變，觸物悟玄，神而明之，易于通曉，地勢宜廣闊，樹木宜稠密蒼翠，水色宜清秀洪大，風景宜瀟灑，四野無喧斗之聲，八方有瑞靄之氣，自然發(fā)貴綿長。至于陰陽宅講究生龍之氣，除指山巒起伏，頓錯有致，生動美觀，并且峰巒形象夷演雍容，脫穎特達，端崇雄偉等等外，尚注重其生氣，即生態(tài)良好，有石為山之骨、土為山之肉，水為山之血脈、草木為山之皮毛，追求山或龍之體質“紫氣如蓋，蒼煙若浮，云蒸靄靄，四時彌留；皮無崩蝕，色澤油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而膩，石潤而明，如是者，氣方鐘也未休”。

先天數(shù)法：甲 已子午九，乙庚丑未八；丙辛寅申七，丁壬卯酉六；戊癸辰戌五，己亥為四數(shù)。在此有一俗說：死人當天被鬼抓去后，待回殃日小鬼要到死者家里去看一看，如見主家無招待之物則對死者要處罰，故回殃日主家必有酒菜相待，一則為祭死者，二則又是對辦喪有功者的酬勞。故古時很重視回殃日。

致喪要則

地師到主家辦理喪事要先寫某宅致喪文張貼在大門口，再寫好回殃日期，六七日期，百日之期，張貼在大門口，抬頭上寫俸告諸親或寫俸諸君，注意要用紅紙寫俸諸君，用白紙寫某宅致喪。

“起”墳時（動土）要擺案上香，必要的供果、香蠟紙錢要準備好，祭祖燒錢，禱告先祖所遷原因、地址，祈求先祖對后人的祝福護佑之詞等，這些都要在起墳前就做好。

遷墳的過程在時辰上以不過“午”時利，以免“午”時的陽氣灼傷尸骨。如先祖人數(shù)過多，可以在“午”時停止“起”尸骨，同時用黑布蒙穴、蓋骨。過“午”時后再起遷尸骨。