苗族原始崇拜的反映。《苗族史詩(shī)》認(rèn)為，雷公在天上掌管“雨事”，所以水鼓舞祭祀時(shí)，主祭要高呼：“下雨來，雷公！”傳說龍蟄伏時(shí)水波不興，一旦翻身則大雨滂沱，在水中擊鼓跳舞，驚動(dòng)它就會(huì)下雨。據(jù)說，每次舉行水鼓舞活動(dòng)后，馬上就會(huì)雷聲大作，普降喜雨，這是苗族雷、龍(自然)崇拜的體現(xiàn)。日常生活中，苗族既崇拜共同的祖先，也崇拜本支系、本宗族以至家庭的祖宗，在水鼓舞來源的個(gè)傳說中，專門敘述了對(duì)告翌仲老祖公祭祀后，上天普降甘露的細(xì)節(jié)。從中管窺到祖先崇拜的“信息”。 苗族社區(qū)團(tuán)結(jié)教育的體現(xiàn)。每次大稿午水鼓舞活動(dòng)期間，村行政組織或有名望的老人都要號(hào)召，各家各戶都會(huì)積極主動(dòng)貢獻(xiàn)出香紙、酒、肉等公共的祭品在河邊共同祭祀，而且家家戶戶都要派人參與，這種活動(dòng)有效地促進(jìn)了村內(nèi)的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)了凝聚力。節(jié)日期間，周邊群眾也會(huì)云集參加踩鼓等活動(dòng)，親友還要送帶上禮品前來祝賀，親如一家；舊時(shí)還有賽馬、對(duì)歌、斗牛等活動(dòng)，如今則有籃球賽等，有時(shí)少則萬(wàn)人，多則兩三萬(wàn)人，有效地促進(jìn)了各村寨之間的團(tuán)結(jié)。 苗族傳統(tǒng)歷法文化的反映。苗族人民歷史上創(chuàng)造了一套獨(dú)特的歷法系統(tǒng)。根據(jù)《苗族史詩(shī)·鑄日造月》研究發(fā)現(xiàn)，苗族曾實(shí)行十二辰紀(jì)日。水鼓舞節(jié)以每年農(nóng)歷六月個(gè)卯日之后的個(gè)丑日舉行起鼓儀式，第二個(gè)丑日舉行盛大的踩鼓活動(dòng)，這充分反映了苗族傳統(tǒng)歷法的現(xiàn)實(shí)作用。以至于在貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄中，水鼓舞節(jié)被列入了“歲時(shí)節(jié)令類”。

舞蹈

2009年10月31日，在第五屆CCTV電視舞蹈大賽群文組決賽中，劍河苗族《水鼓舞》獲得金獎(jiǎng)?！端奈琛分阅軌颢@得如此高的獎(jiǎng)項(xiàng)，除了演員們精彩的表演外，她深邃的文化內(nèi)涵也是奪冠的重要原因。