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    這一類自媒體,我勸你少讀為妙

    2025-02-11 04:00:01 12984次瀏覽
    價 格:面議

    今天標(biāo)題黨了一下,大家勿怪。: )

    近接連在知乎看到兩個事情:

    其一,是有個自媒體人宣稱:這一類書,我建議你少讀為妙。

    什么書呢?文學(xué)。

    作者的理由是:對于年輕人來說,文學(xué)讀多了沒啥好處,既改善不了生活,又得不到什么知識,反而會造成矯情病。應(yīng)該多講究功利和實用,多讀商業(yè)、財經(jīng)、技術(shù)類書籍。

    其二,是有個微博大號表示:文科生都是弱者。

    他的理由是:文科生大多是學(xué)不好數(shù)理化才選的文科,上了大學(xué)也沒啥好專業(yè)好學(xué)校能選,畢業(yè)了更是一批批失業(yè)。既得不到核心競爭力,也對社會起不到什么作用。

    這兩個觀點驚人地相似,都把炮口對準(zhǔn)了人文領(lǐng)域。前者在知乎拿了5000多贊,相關(guān)問題下有1000多個回答;后者也在微博引起了層層發(fā)酵。

    那么,我們究竟該不該讀文學(xué)?文科生是不是真的一無是處?

    我并不打算討論這兩個問題。

    因為,這兩個問題,實在……太老了。

    在我記憶里,這十幾年來,「人文誤國,理工興邦」的調(diào)調(diào),一直都不乏市場。

    我想聊的,是另一個問題。

    如果你仔細(xì)研究過自媒體上的各種「爆文」,會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象:

    它們往往,都有一個明確的矛盾指向和攻擊對象。

    什么意思呢?簡單來說:你直接寫「我們要努力學(xué)習(xí)、提升自己,來掙更多的錢」是不行的,一定要寫「是誰剝削了我們的財富?是資本家!」

    同樣,寫「女性要自立,謀求經(jīng)濟(jì)獨立」是不行的,要寫「這個男權(quán)主義社會,還要欺壓女性到什么時候?」

    諸如此類。

    按照前者的模式寫,大家會點頭稱是,表示說得很對;

    按照后者的模式,大家才會義憤填膺,紛紛轉(zhuǎn)發(fā),來抒發(fā)心中一口惡氣。

    比如近特別火的另一個事情,馮小剛讓《芳華》女主角在宴會上跳舞 —— 我看到很多同行,上來就是兩個調(diào)調(diào):

    1)中年油膩猥瑣老男人果然惡心;

    2)跪舔權(quán)貴的人怕是跪得太久,不會站了。

    且不論事實本身,這種行為就好像:槍口早就準(zhǔn)備好了,就等目標(biāo)自動送上來。

    畢竟,許多人刷社交媒體,未必是為了獲取資訊,很多時候,就是想看到一些自己認(rèn)可的東西,獲取認(rèn)同感,抒發(fā)一下情緒。

    只有「矛盾」,才能調(diào)動讀者的情緒,讓讀者被「喚醒」,有動力進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)。

    這些文章的模式,都是樹立一個靶子(不管實際上是否存在),再把炮火往靶子上打。通過這種方式,篩出兩撥人,一撥人贊同,是友軍;另一撥人反對,自動成為敵人。

    友軍會跟著自己一起打,而敵人會反擊。到頭來,打著打著,獲益的就是作者自己,因為流量掙到手了。

    矛盾越強(qiáng)烈,火藥味越濃,雙方打得越歡。

    你看,前面舉的「文學(xué)」「文科生」的例子,本質(zhì)上,都是一樣的。

    否定文學(xué),可以篩出兩撥人:一撥是讀文學(xué)的,一撥是不讀文學(xué)的。后者會點贊轉(zhuǎn)發(fā),因為覺得說出了心里話;前者會反對、抨擊、討論,因為覺得完全是胡說八道。

    但無論是反對還是支持,事情被討論得越熱烈,始作俑者就越開心 —— 知名度就這樣打出去了。

    同樣,罵文科生,會篩出三撥人。一撥人「自認(rèn)為」是文科生,一撥人「自認(rèn)為」是理科生,還有一撥人,認(rèn)為用這種方式劃分人群十分荒謬。

    那么,結(jié)果是:理科生會附和,文科生會反對,而打到酣處,第三撥人又會按捺不住,站出來,告訴大家:給自己貼上「文科生」「理科生」的標(biāo)簽,本來就是非常愚蠢的。一個復(fù)雜的人,絕不應(yīng)該被這樣簡單化。

    流量就到手了。

    我把這稱為「觀點輸出」。

    想一想:這類「觀點輸出」類內(nèi)容,讀完之后,會有什么收獲呢?

    除了讓爭論雙方,都更加堅信自己的立場,還有別的嗎?

    沒有了。

    比如前面的「文學(xué)」,假設(shè)你是一個喜歡讀文學(xué)的人,讀完這些內(nèi)容,你會改變主意嗎?多半不會。

    你只會覺得「這人怎么信口開河,胡說八道?」

    為什么會這樣呢?很簡單。因為類似這樣的內(nèi)容,本來就不是為了說服你,而是以引發(fā)爭論、調(diào)動情緒和吸引眼球為目的。

    在這樣的文章中,你會看到大量想當(dāng)然、不加驗證的斷言 —— 比如

    「文科完全可以自學(xué),而理工科必須要有老師講授」

    「課程越難壓力越大,說明你掌握的本事就越多,也就越能形成你的核心競爭力」

    「一個年輕人,在生活閱歷極為粗淺的情況下,去大量閱讀文學(xué)作品,兩個結(jié)果:,沒??;第二,得病,得那所謂的矯情病」

    等等。

    這些都是原文的節(jié)選。

    你不會看到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù),學(xué)術(shù)理論,研究發(fā)現(xiàn),推理論證。

    如果你針對以上斷言,去問一句「為什么」,你會發(fā)現(xiàn),所有理由都欠奉。

    它們本來就不是為了嚴(yán)謹(jǐn)論證,而是為了引發(fā)爭議。

    簡而言之,就是觀點先行,既缺乏論據(jù),又缺乏論證。

    我在許多文章里面,都強(qiáng)調(diào)過:觀點一點都不重要—— 每個人都可以有許多觀點。真正重要的,是論據(jù)和論證。

    讀一篇文章、一本書,不要去看作者抱有什么觀點,要去看作者提出了什么論據(jù),如何運用邏輯去組織內(nèi)容、證明他的觀點—— 這才是真正有價值的地方。

    比如我可以隨便說一句:滬指3月會漲到3500點。你敢買嘛?你一定會想知道,我是憑借什么線索和趨勢,為什么敢作出這樣的預(yù)測。

    然而,自媒體是個準(zhǔn)入門檻極低的行業(yè)。許多自媒體人,不但缺乏專業(yè)知識,甚至缺乏基本的責(zé)任心。

    這就導(dǎo)致了,「觀點輸出」的文章大行其道。既有效,又省心,還不容易出錯。

    這帶來的后果是什么呢?

    大家也許還記得我在 中提到的「群體極化」。其實不僅僅是群體會呈現(xiàn)極化,個體也會出現(xiàn)極化。

    有研究顯示:當(dāng)人看到相反的觀點時,直覺是「否定」和「質(zhì)疑」。一旦質(zhì)疑成立,反而會更加堅定自己的立場。

    也就是說:當(dāng)雙方進(jìn)行爭論時,如果雙方都未能拿出強(qiáng)有力的證據(jù),來支撐自己的觀點,結(jié)果只能是擴(kuò)大分歧 —— 原本相信立場A的,更加堅信A;原本認(rèn)同立場B的,也更加相信B。

    這就是「個體極化」。

    這樣的內(nèi)容和爭論,無非只是將矛盾進(jìn)一步激化,讓擁有不同立場的個人和群體,越發(fā)對「對方」產(chǎn)生反感而已。

    我們現(xiàn)在常見的各種對立:兩性對立,階層對立,勞資對立……其實很多時候,都是這樣被挑撥起來的。

    一不注意,就容易被這種行為所擺弄。

    那么,如果換了我,要勸人少讀文學(xué),我會怎么寫呢?

    這個問題沒法回答,因為我壓根就不會這樣寫……

    很簡單,試想一下:讀實用書籍,跟讀文學(xué),這兩者之間,矛盾嗎?

    壓根就不矛盾。

    對絕大多數(shù)人來說,的問題是「不讀書」,而不是「讀什么書」。

    讀文學(xué)和讀實用書籍,并不存在二擇一的問題 —— 本質(zhì)上,都是「多讀書」,都是好事,為什么要把這兩者對立起來呢?

    這就是非此即彼的二元思維。是在「觀點輸出」類內(nèi)容中,非常常見的手法。

    同樣,用「文科生」「理科生」給一個人劃分標(biāo)簽,也是非常拙劣的「二元思維」 —— 一個人的經(jīng)歷和成就,跟他的大學(xué)專業(yè),能有多少相關(guān)性?仔細(xì)想一下,就會發(fā)現(xiàn)十分荒謬。

    類似這樣的二元思維,在自媒體文章中極其常見。

    比如:

    選擇感興趣的還是掙錢的? —— 這兩者一定矛盾嗎?

    選擇大公司還是小公司? —— 公司大小是擇業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

    你站在老板的立場還是員工的立場? —— 老板和員工一定不共戴天嗎?

    你支持還是反對一個觀點? —— 不可以有別的態(tài)度嗎?

    諸如此類。

    在是與否、黑與白之間,有著廣闊的「中間地帶」,很多時候,這些才是我們所要去關(guān)注的點,而不是極端。

    另一方面,這種「觀點輸出」內(nèi)容,通常有什么特征呢?

    它們往往只負(fù)責(zé)提出問題,而不負(fù)責(zé)解決問題。

    依然舉前面文學(xué)的例子。

    想一下:一個人,如果只讀文學(xué)書籍,不讀「實用性」書籍,那很顯然,他一定是因為興趣才去讀的,本身就不在乎「實用」。

    在這種情況下,你告訴他:要多讀實用類書籍,因為這樣才實用 —— 這樣說有意義嗎?

    所以,這樣的內(nèi)容,沒有任何價值。

    因為它起不到任何建設(shè)性的作用,也就是「只破不立」。

    倘若是我的話,可能會告訴你:

    如果你只是埋頭苦讀,不去研究理論知識的話,你可能會領(lǐng)略不到許多作者的苦心和細(xì)節(jié),比如結(jié)構(gòu)、象征、隱喻、思想,等等。

    所以,我會建議你,把目光轉(zhuǎn)移到「知識」上,更、立體地理解背景,這樣才能更好地體驗文學(xué)之美。

    更進(jìn)一步,如果你對這些知識感興趣,可以再以此為依托,去研究更多的東西,去完善自己的知識體系,等等。

    參見:用這種方式讀書,會更有意思

    這才是一種從「發(fā)現(xiàn)問題」到「解決問題」的思路。

    未必是的方式,但比起一味發(fā)泄情緒和煽動矛盾,會更有用一些。

    后,總結(jié)一下。

    如果你讀到這樣的文章,不妨留個心眼。很可能,這就是一種以挑撥情緒和爭論為目的,來獲取流量的手段。

    矛盾指向:明確地指出某個群體,告訴你,他們是錯的。

    觀點輸出:只擺出觀點,不提供論據(jù)和論證 —— 就算缺乏有說服力的證據(jù),哪怕寫點有趣的案例和信息也可以嘛。

    二元思維:將兩個不一定對立的東西對立起來,無視中間的可能性。

    只破不立:通篇都是攻擊,沒有任何有建設(shè)性、有操作性的內(nèi)容。

    不要受到它們的擺布。

    新的一年,讓我們的雙眼更清楚一些。

    (原創(chuàng)LachelL先生說)

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