白酒的營(yíng)銷者過(guò)分關(guān)注工藝、地域、年份、酒窖，臨時(shí)以來(lái)。甚至不惜假造神話，把勁兒用在與酒體相關(guān)的微不足道的差異上，唯獨(dú)不關(guān)注這些差異與消費(fèi)者的精神需求有多少關(guān)系。過(guò)分關(guān)注歷史，用酒的歷史、酒的文化代替今天的現(xiàn)實(shí)和文化，代替當(dāng)代消費(fèi)者鮮活的變化著的精神和情感世界，把所謂的根”文化視為神明，于是賣歷史、賣人物、賣民俗盛行，沒(méi)歷史不惜去編造歷史，卻不去洞悉社會(huì)變化，不去尋找與消費(fèi)者共鳴的精神。

隨同著人類文明的發(fā)展已經(jīng)有幾千年歷史了無(wú)論是中國(guó)的白酒，酒。還是西方的洋酒，都是人類智慧的結(jié)晶。

葡萄酒是浪漫、時(shí)尚和奢華的代名詞， 西方國(guó)家。西方人追求個(gè)人生活品質(zhì)與情調(diào)的精神載體。與洋酒追求自我享受和浪漫不同，中國(guó)的白酒有著更為廣博的格局和世界觀

要在消費(fèi)者的精神世界里尋找共鳴，白酒行業(yè)的未來(lái)。相比于其它產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，白酒品牌塑造上更有優(yōu)勢(shì)。所以，未來(lái)的白酒格局，品牌的天下，而不是的天下，但如今的白酒行業(yè)，太多，品牌太少。

那么一切努力都是短效、零亂甚至沒(méi)有核心的白酒行業(yè)如何做品牌？有兩句話非常經(jīng)典：時(shí)尚中遇見(jiàn)歷史，如果白酒營(yíng)銷不走進(jìn)消費(fèi)者的精神世界里去營(yíng)銷。創(chuàng)新中結(jié)合傳統(tǒng)，用在白酒行業(yè)再合適不過(guò)了。