環(huán)境設(shè)施的設(shè)計既不能脫離前人和原有的人文環(huán)境去憑空構(gòu)架，也不能簡單地重復(fù)過去。只有在尊重歷史的同時創(chuàng)造歷史，在更新文脈的過程中發(fā)展文脈，才能使人們在現(xiàn)代與歷史完美交融的文化環(huán)境中，共同體驗(yàn)形態(tài)空間之美。城市的個性在于其特殊的歷史、文化、建筑，一個城市正是有了這種文化的特色，城市的環(huán)境形象才保持了一種獨(dú)特的美感。城市形象的視覺表現(xiàn)特征帶有濃厚的展示作用，人們往往也容易接受這一環(huán)境形象的引導(dǎo)。

許多城市的環(huán)境形象集中了城市的自然資源和人文創(chuàng)造之精華。一旦環(huán)境設(shè)施具備了現(xiàn)代人認(rèn)同的時代特征和時代精神，其特有的視覺品質(zhì)將潛移默化為現(xiàn)代城市生活中特有的審美感受。 沒有文化內(nèi)涵的城市環(huán)境是沒有靈魂的，城市文化遺跡是一座城市的文化起點(diǎn)，也是一座城市的文化全脈，是一種無法再生、不可替代的資源。城市環(huán)境中總會有一些特殊的符號和構(gòu)成形式，形成這座城市特有的地域文化特點(diǎn)，也就是形成了獨(dú)特的城市形象。如古羅馬斗獸場，現(xiàn)在依然保持完美，這就成了這座城市獨(dú)有的符號象征。憑借一定的地域文化為背景所進(jìn)行的規(guī)劃及特定地域中的設(shè)計物，常能使人們有更多的機(jī)會去了解過去，思考個人與群體的關(guān)系，產(chǎn)生特有的地域情結(jié)，產(chǎn)生人際脈絡(luò)和社會結(jié)構(gòu)重構(gòu)。在這些環(huán)境設(shè)施中，如果能夠?qū)⒊Ｒ姌邮?、題材賦予新的內(nèi)涵，便容易得到人們普遍的共識與認(rèn)同，在使用的體驗(yàn)中產(chǎn)生情感，轉(zhuǎn)化為公眾的審美意趣。人的創(chuàng)造活動是城市多元化的主要動力，當(dāng)設(shè)計出的自然人環(huán)境系統(tǒng)時，新的文化感受便能凝聚并擴(kuò)大為對地域情感共存共榮的再認(rèn)同。

在結(jié)合城市特有的地理面貌及文化內(nèi)涵下，對一座城市進(jìn)行公共環(huán)境標(biāo)識牌設(shè)計，這樣不僅容易給人留下深刻的印象，而且有助于加深人們對城市和地域的認(rèn)識，更容易由此抓住該地區(qū)自然和人文形象的特征。比如，人們對巴黎這個城市作形象描述時很困難，但是如果以艾菲爾鐵塔來取代就容易多了。一些與日常生活相關(guān)的景象也被公共環(huán)境標(biāo)識吸納。江蘇省蘇州市的公交站的造型設(shè)計以及路牌設(shè)計都是運(yùn)用江南地區(qū)的園林建筑的元素進(jìn)行設(shè)計的，造型簡單而富有中國特色。從而很容易讓人接受和記住，這就在游客心中樹立了良好的印象。

隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與科技的進(jìn)步，人們生活水平的提高，世界各國都越來越重視環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)，其中包括自然環(huán)境、社會環(huán)境和城市環(huán)境。公共環(huán)境標(biāo)識設(shè)計作為城市對外公關(guān)及展示的窗口，只有把握住了城市特有的地域特