南獅比賽 南獅比賽種類可分為高椿獅藝競賽和傳統(tǒng)獅藝競賽，其中較主流的為高椿獅藝的比賽。馬來西亞、中國大陸、香港、澳門和美國等地，每年都會舉辦世界性的醒獅大賽。而較有的國際比賽有兩年一度在馬來西亞舉行的云頂世界獅王爭霸賽。

舞獅在江城稱為舞獅子。其中“舞”字陽江話讀“懵”音，“獅子”則念“是子”，詞義一樣。這是避諱，因“獅”陽江音同“輸”，不吉利。 江城舊時大凡有喜慶必放炮竹舞獅子，尤其是春節(jié)賀歲。大年初一清晨就有獅子拜屋。世俗認為，獅子在門前張口伸舌搖頭擺腦一番，那些躲在屋角旮旯中的惡鬼邪魔就會一掃而光，因而視此有“旺屋”作用，均恭敬而莊嚴地給舞獅者奉送“紅包”。 剛建就新屋的人家，會特意邀請舞獅者進入屋中，逐層樓房舞拜。新婚夫婦想早生男孩，還會請獅子進入臥房中，讓它在自己的睡床上翻滾一番。因為陽江話中“獅子”與“是子”諧音，“獅子上床”也就暗喻 “是子（男孩）上床”的好兆頭。 有錢人家和商鋪會請舞獅隊作專場表演。一般在空曠的場地上表演，圍觀者眾。舞獅通常還有各種武術(shù)表演，高潮就是“獅子”“采青”。主家在樓上用竹竿高高地挑起一個大紅包，旁邊捆著一棵青菜，舞獅隊就地搭起人梯，讓“獅子”邊舞邊沿著人梯向上爬，攀登至頂端，張口把那紅包和青菜“吃”進口中。精彩的“采青”則是“采椰”，即是把青菜葉子換成椰子?！蔼{子”必須把上面懸掛的椰子打開才算。舞獅者往往要用牙齒把椰子外皮撕開，用拳把椰子擊爆，這沒兩下真功夫不行。 今天的江城的舞獅活動，已不單為春節(jié)賀歲，平常商家開業(yè)慶典、搞促銷，常邀請醒獅隊助興，醒獅隊也成為廣告從業(yè)者了，技藝也比唐人白居易描寫的“金鍍眼睛銀貼耳，奮迅毛身擺雙耳”精湛得多了。

徐水北里舞獅

河北省徐水縣南北村獅子舞簡介:徐水北里舞獅 河北省徐水縣北里舞獅可說是歷史悠久、源源流長，素有北獅獅舞之鄉(xiāng)的美稱。明清時期就以花會的形勢在張家廟會逢年過節(jié)，重大事件等場合中演出。全村上至古稀老者，下到垂稚小童，人人披掛，個個練習(xí)。創(chuàng)造出許許多多絕活，我們村的獅舞藝術(shù)團就是在此基礎(chǔ)上于1925年組建，至今已有八十多年的歷史了。五十年代村里的獅舞團曾隨中央歌舞團赴羅馬尼亞參加世界第四屆青年聯(lián)歡節(jié)，榮獲金質(zhì)獎?wù)?；出訪東歐六國和赴朝鮮演出大獲成功，受到黨和的高度贊揚；改革開放以來，村里的獅舞更是如木逢春，如虎添翼，成就斐然，曾參加并榮獲北京八、九、十二屆龍?zhí)侗耖g花會邀請賽獎——優(yōu)勝獎；河北省音樂之春獎；94年沈陽國際民間舞蹈藝術(shù)大賽金玖獎；第四屆文化部群星獎；第四、五屆青島民間藝術(shù)節(jié)表演特別獎；97年中國天津龍獅賽金獎；廣播電影電視部金光燦爛一等獎；并先后參加河北電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會的錄制節(jié)目，中央電視臺，正大綜藝，東西南北中第四十期和開播十典；演出百獅吼春，氣勢輝宏壯觀，技藝精彩絕倫，被譽為雄獅威懾，譽滿京華。在慶祝香港回歸和十五大召開之際，該團應(yīng)邀進京，參加由北京市和國家旅游局舉辦的大型節(jié)目演出，受到黨和李瑞環(huán)，李鐵映，錢奇琛，陣慕華、雷潔瓊等接見，也受到各國使節(jié)的高度贊譽和好評，多年來該團市、省級演出數(shù)百場，足跡遍布全國十幾個城市和地區(qū)，譽滿中華當(dāng)之無愧。 獅舞分為文獅和舞獅，文獅表現(xiàn)獅子的靜態(tài)和性格溫柔的一面，恐嚇時的怕，互相親密時的吻，期待時的盼以及搔癢，舔毛，伸腰，打滾，掏耳朵，打舒張等，形態(tài)細膩逼真，憨態(tài)可拘，真得是惟妙惟肖。 舞獅正是以技高一籌，通過獅子的出眾，致使，翻山越澗，登山直立，跳、轉(zhuǎn)、騰、撲等動作，表現(xiàn)獅子的動態(tài)和性格兇猛的一面，尤其是梅花莊、三獅踩球的表演，更是獨具匠心，精、險分成，另人嘆為觀止。 從過去到現(xiàn)在我們村都還堅持著每逢豐年和新年，春節(jié)都舞獅慶祝，屆時鄰村的鄉(xiāng)親們也成群結(jié)隊的來看舞獅子，這些獅子給人們帶來了希望，帶來了歡樂，也帶來了幸福。特別是現(xiàn)在邀請舞獅團舞獅的有企業(yè)開張，紅白喜事等，村里人都隨團外出打工，現(xiàn)在已經(jīng)形成了舞獅產(chǎn)業(yè)。并被國家命名為民間藝術(shù)保護項目。 幾十年來我村的獅舞藝術(shù)團在繼承、發(fā)展、創(chuàng)新、提高的道路上取得了較大的成就，并為國家和兄弟省市培養(yǎng)輸送了大批的專業(yè)舞獅演員和人才，傳授幫教了大批的獅舞團體，在京津冀一帶享有的美譽。

廣西田陽縣田陽舞獅

田陽舞獅有著悠久的歷史，相傳早在1000多年前，在田陽這片古老的土地上就有舞獅活動。明嘉靖34年（1555年），瓦氏夫人抗倭勝利歸來，田州群眾扶老攜幼到城府外面去迎接，以舞獅助興。每到逢年過節(jié)，田陽群眾以舞獅為樂的習(xí)俗一直沿襲至今。與其他地方民間舞獅不同的是，田陽由世家組建的舞獅隊在縣政府的重視下改為田陽舞獅藝術(shù)團，并列為事業(yè)編制單位管理。每到逢年過節(jié)，田陽舞獅藝術(shù)團深入街道、鄉(xiāng)村、廠礦、學(xué)校等為群眾表演，還參加各種開工竣工慶典、歌圩、文化下鄉(xiāng)等活動，堅持義務(wù)表演，為群眾服務(wù)。其先后參加百色地區(qū)民族民間傳統(tǒng)體育運動會、廣西民運會、全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會等，均獲得一等獎。1996年，田陽舞獅藝術(shù)團在參加“八桂龍城獅王”大賽中獲“金獅王”獎；1997年9月，在福州、廈門舉行的中國民間絕技藝術(shù)節(jié)中，田陽舞獅表演被公認為此次藝術(shù)節(jié)的節(jié)目。 田陽舞獅藝術(shù)團成立以來，已在大大小小的場合表演不下6000多場，觀眾近千萬人次，其中參加市級以上各種比賽和表演800多場次；共獲得各種獎牌67枚，其中30枚，銀牌22枚，銅牌15枚，先后被評為地區(qū)（市）、自治區(qū)及全國先進集體單位。 引人注目的是，田陽舞獅不僅名震中華，在國外也引起了人們的贊嘆。1992年，田陽舞獅藝術(shù)團受邀遠赴德國波恩市表演，現(xiàn)場的觀眾反響強烈，喝彩不斷，當(dāng)?shù)孛襟w圖文報道，并高度贊揚為“天下技”，引起了國際社會對田陽舞獅極大的關(guān)注，并因此吸引了日本、荷蘭、美國、俄羅斯等國家舞獅愛好者多次來田陽學(xué)習(xí)舞獅、錄制舞獅錄像。 技藝精湛卻窘于失傳 田陽舞獅具有世家相傳的特性，傳統(tǒng)特色保持相對完整，難能可貴的是，田陽舞獅在近代的發(fā)展中，不拘泥于單一的傳承，而是在傳統(tǒng)舞獅套路的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，提高了技術(shù)含量，增強了觀賞性。舞獅藝術(shù)團成員每天堅持8個小時以上，從學(xué)馬步、練跳、踢腿、打樁、騰躍，到學(xué)習(xí)南拳、氣功，到學(xué)習(xí)舞獅的各種套路等，都進行嚴格的訓(xùn)練，將武功和舞蹈融于舞獅中，力求達到完美的藝術(shù)境界。田陽舞獅在傳統(tǒng)舞獅騰、躍、翻、滾等套路的基礎(chǔ)上，通過挖掘、整理、改革和創(chuàng)新，創(chuàng)作出“雙獅戲球”、“獅子上金山”、“刀尖獅技”、“獅游梅花樁”等數(shù)十個節(jié)目。這些節(jié)目造型美觀，動作變化多樣，技藝高超。國內(nèi)研究人員稱田陽舞獅具有“高、難、驚、險、奇、美”的藝術(shù)效果，田陽舞獅把中國傳統(tǒng)舞獅技藝推向了新的高峰。田陽壯族舞獅，有高難、驚險、奇美的特點，體現(xiàn)濃郁的民族特色。有史料記載以來，它已經(jīng)流傳了450多年，并逐漸由建國初期以拜年、慶典、助興為主的地面舞獅發(fā)展到擁有“獅子上金山”、“獅子過天橋”、“刀尖獅技”、“高樁飛獅”、“金獅雄風(fēng)”等一系列絕技的高空表演，并頻頻涉足體壇，譽滿全國及海外。 田陽壯族舞獅套路多，節(jié)目豐富，技術(shù)精湛，融武術(shù)、舞蹈、雜技于一體。它從性質(zhì)上分為地獅和高空獅兩種：地面舞獅屬文派舞獅，以活潑可愛的頑皮形象為特點，主要在地面表演閃、撲、挪、騰、滾或滑稽動作逗引人們，獅子由戴著頑皮馬騮和滿臉笑容的大頭佛面具的隊員一前一后帶路引逗，在爆竹聲和鑼鼓打擊樂的配合下表演，一般用于節(jié)日慶祝、拜年、祝賀、集會、婚慶、參軍等活動中；高空舞獅屬武派舞獅，主要特點是把武術(shù)、雜技、舞蹈動作融進舞獅中，以高臺表演為主，一般由一名手持獅珠的引獅者帶路、逗引獅子表演各種扣人心弦的造型動作，可攀上20多張高凳疊起的金山上施展雄姿，可在半空高懸的鋼索繩子上翻滾跳躍如履平地，可在刀尖上表演頂肚旋轉(zhuǎn)等。 但近年來，由于種種原因，田陽舞獅藝術(shù)團從高峰走進低谷，舞獅藝術(shù)團人數(shù)大減，舞獅絕技瀕臨失傳，形勢十分嚴峻。直接的打擊來自于人才的流失。由于舞獅收入過低，因此舞獅人員紛紛離團到外地去打工。另外，外地一些舞獅團體高薪吸納走田陽部分舞獅隊員，造成人才外流。過去，田陽舞獅藝術(shù)團有近百人，而目前僅剩下12人。人才大量流失，造成田陽舞獅銳氣大減，難以發(fā)展。 希望傾全社會之力 共同傳承田陽舞獅文化 值得慶幸的是，田陽縣政府對田陽舞獅的窘境已經(jīng)引起了高度重視，號召社會各界人士共同關(guān)注舞獅的發(fā)展，積極為舞獅藝術(shù)團排憂解難，為重鑄田陽舞獅輝煌而獻計出力。 有專家指出，田陽敢壯山歌圩已名聲在外，如何有效利用敢壯山景區(qū)的知名度提升田陽舞獅的美譽度也是一個值得思考的問題，可在每年的敢壯山歌圩期間舉辦田陽舞獅藝術(shù)節(jié)，讓田陽舞獅節(jié)目在歌圩期間閃亮登場，吸引游人，擴大影響，打造舞獅品牌，使田陽舞獅形成田陽文化新的沖擊波。 舞獅

有關(guān)部門提出明確舞獅藝術(shù)團的隸屬關(guān)系，舞獅藝術(shù)團可由縣文化和體育局統(tǒng)一管理，由縣文體局一名領(lǐng)導(dǎo)兼任舞獅藝術(shù)團名譽團長。舞獅藝術(shù)團要實行企業(yè)化管理，走“以獅養(yǎng)獅”和以經(jīng)濟實體“養(yǎng)獅”相結(jié)合的發(fā)展路子。改革現(xiàn)行的家族式管理模式，改革利益分配機制，建立透明的財務(wù)管理制度，完善基本工資制度，充分調(diào)動隊員的積極性。在傳承和發(fā)展的過程中，加強市場化運作，主動加強與外界的聯(lián)系和合作，廣泛、合理地吸納社會資金扶持，傾全社會之力共同傳承田陽舞獅文化。 關(guān)于壯族舞獅還有著這樣的傳說：相傳遠古時候，人們生活在丘陵和深山密林地帶，野獸出沒，壯族先民們常受其騷擾，農(nóng)作物被破壞。為了趕走野獸，確保人畜、糧食豐收，壯族先民們想出了“以獸趕獸”的辦法，仿制獸中獅子，鳴鑼擂鼓，舞動獅子，夜間還燃起火把，以驅(qū)趕群獸。獅子于是成為了壯族先民眼中的功臣和吉祥象征，逢年過節(jié)都舞起獅子慶賀祝愿。詞條圖冊更多圖冊

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【南獅勁舞圖】/bbs/viewthread.php?tid=65957

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http://www.yyii.org/article/1009.htm

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/longshi/daguanyuan/2005-02-27/494801.html

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祭祀，南獅，遂溪醒獅，中國醒獅之鄉(xiāng)，北獅

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