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全球重要農業(yè)文化遺產保護倡議的提出有著特殊的時代背景。 當人類社會取得巨大進步、經濟快速增長、科技不斷突破的同時，資源過度消耗、生態(tài)系統(tǒng)退化、生態(tài)環(huán)境破壞等資源環(huán)境危機一次次為人們敲響了警鐘。為此，1972年6月，聯(lián)合國人類環(huán)境會議在瑞典斯德哥爾摩舉行，會議通過了《聯(lián)合國人類環(huán)境宣言》，呼吁各國政府和人民為維護和改善人類環(huán)境、造福全體人民、造福子孫后代而共同努力。 1992年6月，聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展會議在巴西里約熱內盧召開，達成了關于自然資源保護、經濟可持續(xù)發(fā)展的《21世紀議程》等一系列重要成果。 但情況并沒有發(fā)生改變。2002年，全球的環(huán)境危機依然很嚴峻，8月26日至9月4日，可持續(xù)發(fā)展問題世界首腦會議在南非約翰內斯堡召開，其目的就是應對和解決人類所面臨的環(huán)境與發(fā)展問題。全球重要農業(yè)文化遺產保護倡議正是在這期間提出來的。 進入工業(yè)化以后，特別是第二次世界大戰(zhàn)之后，農業(yè)和農村快速發(fā)展，但也由于城市化和工業(yè)化，造成城鄉(xiāng)差距加大、鄉(xiāng)村文化喪失等社會問題，集約化和單一化的農業(yè)生產及化肥、農藥和各種添加劑的過量使用，造成農業(yè)生物多樣性減少、農村生態(tài)系統(tǒng)功能退化、水土資源耗竭等資源環(huán)境問題。人們在反思現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展中存在問題、探索農業(yè)可持續(xù)發(fā)展道路的時候，將目光投向了延續(xù)數(shù)千年的傳統(tǒng)農業(yè)。 在世界各地，一代代農民、牧民、林農和漁民以多樣化的物種及其相互作用為基礎，堅守人地和諧的發(fā)展理念，創(chuàng)造、傳承并不斷發(fā)展著適應于當?shù)厣鷳B(tài)地理條件的環(huán)境友好的農業(yè)生產技術，形成了獨具特色的農業(yè)系統(tǒng)和景觀，衍生了豐富多彩的民俗文化。這些巧奪天工的農業(yè)文化遺產，以其顯著的恢復能力與適應能力，為人類持續(xù)提供了多樣化的產品和服務，保障了人類的生計安全和生活質量，有效適應了自然條件的變化。按照聯(lián)合國糧農組織的定義，全球重要農業(yè)文化遺產是“農村與其所處環(huán)境長期協(xié)同進化和動態(tài)適應下所形成的獨特的土地利用系統(tǒng)和農業(yè)景觀，這種系統(tǒng)與景觀具有豐富的生物多樣性，而且可以滿足當?shù)厣鐣洕c文化發(fā)展的需要，有利于促進區(qū)域可持續(xù)發(fā)展”。 顯然，那些延續(xù)至今的農業(yè)文化遺產，不僅是人類農業(yè)生產活動演變的“活化石”，還以其富含的生物基因、技術基因和文化基因而成為人類可持續(xù)發(fā)展的“智慧寶庫”，不僅具有歷史價值，更具有現(xiàn)實意義。 農業(yè)文化遺產必須堅持“在發(fā)掘中保護、在利用中傳承” 與一般意義的自然或文化遺產有著很大的區(qū)別，農業(yè)文化遺產是典型的社會-經濟-自然復合生態(tài)系統(tǒng)，集自然遺產、文化遺產與非物質文化遺產于一體而具有“復合性”特征；隨著社會、經濟、自然條件的變化呈現(xiàn)出適應性變化而具有“動態(tài)性”特征；是勞動人民通過生產活動而創(chuàng)造、通過農業(yè)生產活動而傳承，而具有“活態(tài)性”特征。具有生產功能并持續(xù)為當?shù)鼐用裉峁┦澄锱c生計安全也就成為全球重要農業(yè)文化遺產的首要標準。 正是上述特征，使得農業(yè)文化遺產保護不能簡單照搬自然遺產、文化遺產或非物質文化遺產的方法，而需要堅持“在發(fā)掘中保護，在利用中傳承”的原則，建立全新的范式。一是需要重視農業(yè)文化遺產在生物多樣性保護和文化傳承方面的價值，建立以生態(tài)與文化保護為重點的“政策激勵機制”；二是以農業(yè)文化遺產地豐富的物種資源、良好的生態(tài)環(huán)境、獨特的生產技術以及優(yōu)美的田園景觀和濃郁的民俗文化為基礎，發(fā)展“有文化內涵的生產農產品”和農產品加工、食品加工以及休閑、康養(yǎng)、研學、文創(chuàng)等多功能農業(yè)，建立以農業(yè)生產為基礎、多功能農業(yè)發(fā)展的“產業(yè)促進機制”；三是在確保農民作為遺產創(chuàng)造者、傳承者的主體地位的同時，建立政府推動、科技驅動、企業(yè)帶動、社區(qū)主動、社會聯(lián)動的“五位一體”的多方參與機制。 需要注意的是，農業(yè)文化遺產大多處于經濟落后、生態(tài)脆弱、文化豐厚的地區(qū)，肩負著經濟發(fā)展、生態(tài)保護、文化傳承的多重任務，農業(yè)文化遺產保護應當適應自然條件的變化、科學技術的進步和時代發(fā)展的需要，如果過分強調“原汁原味”的“冷凍式保存”而忽視了區(qū)域發(fā)展，如果不重視農民作為農業(yè)文化遺產的創(chuàng)造者、傳承者的特殊角色而忽視了他們應當是最重要的保護者和最主要的受益者，就難以調動遺產地居民保護的積極性，也難以實現(xiàn)農業(yè)文化遺產保護的目的。 農業(yè)文化遺產凝聚著人類共同的智慧，需要共同保護 “文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富?！弊鳛槿祟愇拿骰A和重要組成部分的農業(yè)文明尤其如此。在漫長的歷史發(fā)展進程中，農耕文化交流成為中外文化交流的重要組成部分，絲綢之路、茶馬古道、稻米之路等，無一不體現(xiàn)著農業(yè)文明的交流互鑒。這樣的例子不勝枚舉。 2000多年前，原產于西域的葡萄沿著絲綢之路來到了中國，已經成為當今中國的主要水果之一，種植品種、栽培技術、相關文化等方面有了很大改變，完成了本土化改造。2013年，宣化城市傳統(tǒng)葡萄園先后被原農業(yè)部和聯(lián)合國糧食及農業(yè)組織列為中國重要農業(yè)文化遺產和全球重要農業(yè)文化遺產，也是截至目前世界上唯一位于城市里的全球重要農業(yè)文化遺產。 水稻的發(fā)源地在中國——江西萬年稻作文化系統(tǒng)、浙江青田稻魚共生系統(tǒng)、云南紅河哈尼稻作梯田系統(tǒng)、貴州從江侗鄉(xiāng)稻魚鴨復合系統(tǒng)等24項全球或中國重要農業(yè)文化遺產項目就是中國稻作文化的典型代表——后通過海路和陸路傳到朝鮮半島、日本和東南亞國家，菲律賓伊富高稻作梯田系統(tǒng)、日本佐渡島稻田-朱鹮共生系統(tǒng)、韓國青山島板石梯田農作系統(tǒng)等以稻作為核心的傳統(tǒng)農業(yè)先后被列為全球重要農業(yè)文化遺產項目。 “人類在歷史長河中創(chuàng)造了璀璨的農耕文明，保護農業(yè)文化遺產是人類共同的責任?！敝袊侨蛑匾r業(yè)文化遺產保護倡議的最早響應者和積極參與者，也是成功實踐者和主要貢獻者，更是堅定支持者和重要推動者。18個各具特色的全球重要農業(yè)文化遺產項目，是我們的先輩向世界奉獻的寶貴的農耕文化財富，展示了中國人民以勤勞智慧探索出的人與環(huán)境和諧共處的發(fā)展道路。率先開展國家級農業(yè)文化遺產發(fā)掘與保護，率先出臺國家級農業(yè)文化遺產管理辦法，率先開展農業(yè)文化遺產保護監(jiān)測評估，率先建立農業(yè)文化遺產及其保護學術交流平臺，系統(tǒng)開展農業(yè)文化遺產及其保護理論研究與實踐探索，既是中國踐行生態(tài)文明建設的生動寫照，也為世界農業(yè)文化遺產保護事業(yè)發(fā)展提供了中國方案和中國智慧。 農業(yè)文化遺產保護需要在相互尊重的基礎上，凝聚行動一致的國際共識，促進不同文明、不同形態(tài)農業(yè)文化遺產的交流互鑒，攜手構建世界農耕文明保護傳承的美好未來?！爸蟹皆竿瑖H社會一道，共同加強農業(yè)文化遺產保護，進一步挖掘其經濟、社會、文化、生態(tài)、科技等方面價值，助力落實聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程，推動構建人類命運共同體?！绷暯街飨粌H為農業(yè)文化遺產保護事業(yè)發(fā)展指明了方向，也為國際社會展現(xiàn)出了中國作為一個負責任大國的擔當。
